«На всякое дело найдется критик», – гласит народная мудрость. Наконец-то удалось посетить выставку, о которой так долго говорили, которую одни называли «счастьем казахов», а другие – «горем казахов». Обошли ее, как и все, с интересом. Гуляя по выставке, я пришел к выводу, что помимо категорий «счастье» и «горе», нужно сформировать отдельное мнение и затронуть те аспекты выставки, о которых не так часто говорят. Позвольте поделиться своими мыслями.
В целом, я не против того, чтобы выставка проходила в Казахстане и чтобы тема выставки широко обсуждалась в стране. Конечно, коррупция в стране – это тайна, способная уничтожить любую проблему, любой замечательный проект и идею. Что мучает людей – это игнорирование мнения общества, необоснованное растрачивание государственных средств, их утечка без отчетности и проверки, а также чрезмерное обогащение тех, кто «оседлал» такие крупные проекты (последнее, например, проявляется в обществе через тенденцию «усеновщины»). Еще одна проблема, мучающая общество, – это сосредоточение всего в Астане. Разве в Казахстане нет других регионов? Например, я думаю, что если бы эта выставка проходила в Алматы, количество посетителей и участников, а также иностранных гостей было бы значительно больше. Но это все та же история: «пусть говорит сын богача и столица, даже если у них кривой рот»…
Пусть будет Астана. Были вложены огромные средства, силы и энергия. Были построены величественные здания, новый аэропорт, дороги, дома, названные именем президента. Представители многих стран и организаций мира открыли свои павильоны. На церемонии их открытия поочередно присутствуют главы этих стран. Для страны, вынужденной лавировать между российским медведем и китайским драконом, проводя политику Абылай хана, это тоже возможность. Наши взгляды на власть могут быть разными, но разве наши взгляды на страну не едины? Кажется, нам стоит понять одно: для такой маленькой страны, как Казахстан, с незначительным вкладом в мировую политику и экономику, вопрос демонстрации своей субъектности, то есть своего существования, своих отношений с здравомыслящими странами, является вопросом жизни и смерти. Что делает маленькая птичка, укушенная змеей, чтобы ее не проглотили? Она распушает перья, машет крыльями туда-сюда, пытаясь казаться больше и крупнее. Такова и политика нашей страны.
Мы должны четко осознавать одно: сколько бы мы ни хвалили себя, сколько бы ни считали себя великими, мы – одна из стран, неинтересных миру. Наше влияние на мир невелико, наш вклад в мировые процессы и инновации практически отсутствует. Если мировая пресса пишет о таких маленьких странах, как наша, то причина этому – только стихийное бедствие или война. Судьба Сирии или Украины уже многое говорит нам. С другой стороны, с января по май этого года в мировой прессе было опубликовано 28 167 статей. Пять основных тем, поднятых в них: о нашем вмешательстве в конфликт в Сирии – 10 567, о наших спортивных достижениях – 1693, о наших инициативах по ядерному разоружению – 452, о ценах на нефть и жизни на этом рынке – 355, и о выставке, открывшейся в Астане – 322 статьи. Конечно, среди них, вероятно, есть и критические статьи. Но даже это я считаю позитивной тенденцией, свидетельствующей о существовании нашего государства, о том, что мы являемся страной, которая хоть как-то активно живет. Статьи, опубликованные в июне, только увеличат количество данных и фактов о выставке. А любая позитивная, новая информация о стране повышает доверие к ней, делает ее понятной миру, способствует деловой и инвестиционной активности. Для этого, конечно, необходимы правильное законодательство, демократические процессы, реальная борьба с коррупцией, без чего все это было бы совершенно бессмысленно.
Еще одна очевидная вещь: эта выставка имеет еще одно большое символическое значение для казахов: это историческое событие, которое четко знаменует окончание нефтяной эры в нашей стране, известное как Astana EXPO-2017. Когда-то шейх из Йемена, один из лидеров стран-экспортеров нефти, сказал: «Каменный век закончился не потому, что закончились камни, а нефтяной век закончится не потому, что закончится нефть». Наши запасы нефти могут прослужить еще много лет, и от них еще можно получать доход. Тем не менее, нефтяная эра в нашей стране подходит к концу. Чтобы понять это, необходимо обратить внимание на процессы, происходящие в мире в области технологий, техники, политико-экономической мысли и философии. Если казахский народ и общество не смогут следовать этим процессам, если не станут хотя бы той частью, которая сможет освоить их через хорошую культуру, образование и воспитание, а не быть в начале этих процессов, то мы станем не вечным государством, а вечным аутсайдером. Отстать от этого движения, не успеть за ним – это самая большая историческая ошибка, самая большая цивилизационная трагедия. Нефть и металлы, в конечном счете, должны служить только для того, чтобы успеть за этим цивилизационным движением. Все остальное, если говорить честно, казахский народ, казахская молодежь сможет найти и создать своим трудом, знаниями, активностью. Нужно только открыть возможности для этого, раскрыть энергию, присущую казахскому народу, молодежи, направить ее в нужное русло, создать условия для ее использования. А путь к обеспечению этого известен – политическая демократия, реальная конкуренция, открытость, взаимная ответственность. Прежде всего, нам нужно было это понять. К сожалению, эти темы остаются в тени праздничных мероприятий. Люди, пришедшие на выставку, должны были уйти с мыслью «Что будет с будущим моей страны?», а не просто «Что мы сегодня посмотрим?». Я не увидел такой глубины в лицах людей, расходившихся после выставки по домам.
В целом, главная тема выставки, проходящей в Астане, – новые источники энергии – очень сильная, безусловно, нужная казахам тема. Однако можно сказать, что совершенно отсутствует новая историко-философская концепция, способная донести ее до народа, заставить его понять. Особенно отечественный павильон «Нур-Алем» вызывает разочарование. Что может дать этот павильон человеку, который много читал, постоянно смотрит мировые новости в интернете? Я обошел все восьмиэтажное величественное здание. Использование современных установок и «презентаций», телевизоров и плазм, которые часто устанавливаются в музеях и на выставках мира. Такие технологии внедряют сегодня многие университеты и областные музеи. А где наша история, наш пройденный путь? Разве каждый посетитель казахского павильона не обязан увидеть свою историю, свое настоящее и свое будущее? В каком направлении должен стремиться казах, который до сих пор готовил пищу, разжигая печь навозом скота, живущего на улице? Для иностранных гостей, особенно для западной аудитории, тенденции развития современной мировой техники не являются чем-то новым. Они знают свою историю лучше нас. Казахский павильон совершенно не показывает казахскую историю, философию, в том числе жизнь наших предков, которые жили в гармонии с природой, не причиняя ей вреда. В конечном счете, разве главная философия поиска новых источников энергии – не в том, чтобы не причинять вреда природе? С этой точки зрения, разве главная задача, стоящая перед нашей нацией, не в том, чтобы не только учиться у других, но и возрождать сознание, воспитание и знания, заложенные в нашей истории, в наших корнях, и интегрировать их в современные тенденции, а не просто следовать им? Я считаю большой ошибкой, что казахская история, бытие представлены иностранным гостям лишь на уровне «этно-аула», который можно продать в качестве сувенира.
Раньше было много нареканий, что на выставку никто не пойдет. Слава Богу, труд не пропал даром. Поток посетителей и тех, кто осматривает выставку, неплохой. Конечно, это не выставка в Шанхае или Париже, что совершенно невозможно, это очевидно. Подавляющее большинство посетителей – наши казахи, наши сограждане со всех уголков страны. И какое впечатление они получают от этой выставки? Если они просто уходят, восхищаясь и удивляясь тому, как устроен мир, не получив никакой идеи для себя, то что эта выставка даст казахам? Чтобы увидеть передовую технику, не обязательно идти на выставку, можно просто восхититься машинами «Ламборджини» или «Тесла» у автостоянок крупных государственных учреждений и ресторанов. Главный вопрос, повторюсь, в том, что казах, пришедший на выставку, должен уйти, разочаровавшись в сегодняшней жизни, заинтересовавшись мировыми тенденциями развития! Это разочарование должно привести к глубоким размышлениям, глубокие размышления – к желанию и стремлению изменить эту жизнь, а это стремление и желание – к появлению энергии, обеспечивающей новые перемены. Грандиозное мероприятие, проходящее в Астане, должно было стать не просто «большим праздником, увиденным вместе», а проводами эпохи и времени, жизни и отношений, установленных нефтяной эрой и нефтяной экономикой, и стать поминками по ним. То, что мы искали, оказалось обычным праздником. Печально…
То, что выставка проходит летом, для нас тоже не оптимально. Возможно, жизнь будет необходима и после окончания этой выставки. Говорят, на месте национального павильона будет открыт постоянный музей. Этот музей нужно обновлять, улучшать, приводить туда тысячи наших школьников и студентов, и серьезно заняться образовательной работой. Нам нужны лекции и уроки, понятные большинству, легко воспринимаемые. Было бы еще лучше, если бы их проводили предприниматели, способные к делу, ученые, сделавшие открытия. Видеозаписи этих лекций нужно выкладывать в интернет, в социальные сети, и направлять всех к новостям, к добру. Только если эта просветительская работа станет естественным продолжением выставки и будет способствовать встряске и обновлению сознания, мы сможем достичь поставленной цели.
Еще одно, что, кажется, нам стоит понять. Благодаря выставке, хорошей или плохой, было создано более 50 тысяч рабочих мест. Многие наши соотечественники получили работу и зарплату. А что будет завтра? Кто из этих 50 тысяч человек сможет получить постоянное рабочее место? Сколько останется без работы? Каково будущее построенных зданий? Например, многие здания Шанхайской выставки, которую я видел, были впоследствии снесены. Как будет у нас? Власть обязана донести эту информацию до народа в понятной форме. Печально, но как бы мы ни расхваливали себя, как бы ни говорили, что наша земля богата, в нашей стране совершенно нет проектов, обеспечивающих более 2-3 тысяч рабочих мест одновременно. Даже если все миллиардеры мира приедут в страну и скажут: «Предложите нам источник инвестиций или новый проект», нам, по сути, нечего им предложить. Выставка закончится, гости разъедутся. Останемся мы сами. Только мы сами можем построить свою жизнь. Поэтому давайте задавать себе неприятные, неугодные вопросы даже среди праздников. Тогда, возможно, время изменится.
Айдос Сарым,
Газета «Жас Алаш»