Сегодня начинают свою работу международный форум философов и политологов «25-летие Независимости Казахстана в философско-политологическом измерении» и II Казахстанский философский конгресс на тему «Философия Казахстана в мировом философском пространстве: история, современность, будущее».
В рамках конгресса планируется обсуждение теоретических и актуальных проблем казахской философии на тему «Казахская философия: от древности до наших дней», обмен мнениями с акцентом на ее настоящее и будущее, исторические корни и духовное значение.
С древних времен на просторах Евразии проживает казахский народ, обладающий богатым духовным наследием. История казахской философии тесно переплетена с духовной историей народа. Она является фундаментальной духовной основой и методологическим инструментом для всестороннего понимания истории нашего народа. Поэтому актуальность осмысления истории народа, его политической идеологии, искусства, литературы, нравственных принципов, религиозности и мировоззрения в целом в условиях современной глобализации весьма велика.
Богатое философское наследие Востока, в том числе философская мысль казахского народа, находит свое отражение в поэзии, фольклоре, музыке, устной литературе, мифологии, пословицах и поговорках, крылатых выражениях. Особое значение казахской философии придается всестороннему философскому и этическому исследованию познания мира и человека, определению места и роли личности в жизни. В целом, казахская философия является источником мудрости, который, продолжая концепцию духовного совершенствования, становления и обретения человеком своей сущности в восточной философии, обогатил ее собственным содержанием.
В историческом процессе казахская философия постоянно развивалась. Казахские мыслители внесли значительный вклад в поиск решений новых проблем, возникающих в связи с социально-культурными изменениями и событиями на исторической арене. Творчество жырау (народных сказителей-философов) и биев-ораторов, живших в период Казахского ханства, внесло особый вклад в развитие казахской философии.
Поэты и жырау, полководцы и батыры, ханы и бии, акыны и серы – все они, опираясь на объективные явления своего времени, воплощая их в словах и мыслях, на разных уровнях, но в целом в рамках процесса духовного развития, создали общественно-политический, культурный мир казахского народа, а в конечном итоге – структуру его философской системы мышления. Свободомыслие степняков, гуманистические взгляды, борьба против насилия, поиск смысла человеческого существования и обеспечение прогрессивного развития казахского народа составили основу интеллектуальной истории казахского общества.
Идея формирования национального государства, если образование основано на национальных потребностях, то истинные интеллектуалы формируют образование национальной идеи. Дух идеи жырау, идущий от Асана Кайгы до наших дней, несомненно, будет направлять возрождение нашей национальной идеи, такой как «Мәңгілік Ел».
В основе мировоззренческих особенностей жырау Великой Степи лежат философские установки в сфере понимания и духовного освоения мира. Содержательные песни и пламенные размышления таких жырау, как Казтуган, Доспамбет, Шалкииз, Актамберды, Маргаска, Жиембет, Букар, которые призывали народ к мужеству и единству, ярко отражают философскую систему мышления казахского народа и, несомненно, будут способствовать воспитанию нынешнего поколения и духовному становлению нации. В творчестве жырау анализируются фундаментальные категории духовности, такие как умение отличать добро от зла, друга от врага, честь, стыд, человечность, справедливость.
До настоящего исторического периода в стране было опубликовано множество научных трудов, реализована государственная программа «Мәдени мұра» (Культурное наследие), однако сложно утверждать, что казахская философия была полностью исследована на должном уровне за это короткое время.
При участии сотрудников отдела казахской философии Института философии, политологии и религиоведения Комитета науки Министерства образования и науки Республики Казахстан были изданы 4 тома серии «Мыслители казахской степи», коллективная монография «Национальная идея и казахская философия», а также индивидуальные монографии сотрудников отдела. В коллективной монографии «Казахская духовность: историко-философские и этнокультурные основы», вышедшей в 2013 году, историко-философские и этнокультурные основы формирования и развития духовности казахского народа были проанализированы с точки зрения современных ценностей. Из 5-томного фундаментального исследования «История казахской философии» (от древности до наших дней), начатого в 2014 году, опубликованы 3 тома, а 4-й том представлен к печати в этом году.
Формирование историко-духовного бытия нашего народа, реализация культурно-этносных интересов являются одними из главных целей общественных и социальных наук. Народ, утративший связь со своей историей, развивается медленно, его сознание становится вялым. Большая часть этой истории – духовная история, которая является зеркалом истории человечества. Ведь национальный менталитет, легенды, символы, образы, понятия, сформировавшиеся в тысячелетней истории этноса, можно познать только через истинное знание духовной истории народа. Это мы ясно видим в духовных устремлениях народа в период независимого развития нашего суверенного государства. В Стратегии «Казахстан-2050» этот вопрос был рассмотрен. Усиление внимания к истории в целом, в том числе к духовной истории, объясняется тем, что люди ищут сходства между прошлым и настоящим, стремятся найти решения сегодняшних проблем, получить уроки и наставления.
Сегодня, в соответствии с политико-экономическим, социально-духовным состоянием независимой страны, философия изменяет свое содержание и облик, определяются новые мировоззренческие ориентиры научных поисков, выявляются приоритетные направления. В условиях современного независимого Казахстана отечественная философия является составной частью мировой философии. Желательно, чтобы она стала явлением, аккумулирующим достижения мировой культуры, науки и техники, и демонстрирующим логику общечеловеческого духа. Только тогда установится связь между казахской национальной философией и мировой философией, широко развернется исследование и преподавание, и будут раскрыты глубокие смыслы в сознании и духе человека.
Перед современной философией в Казахстане стоят сложные и трудные задачи, такие как раскрытие сложного смысла новой социальной и политической реальности, выявление противоречий и особенностей переходного периода, осмысление культурно-исторических предпосылок вхождения независимого Казахстана в число тридцати развитых стран. Вопросы формирования нового философского образования, научно-технической, национальной и культурной политики требуют от сознания ценностей гражданского общества и рыночной экономики. Ориентация на новые ценности может стать основой для демократического развития Казахстана, для формирования социальных отношений, объединяющих общество. Такая философская позиция будет способствовать укреплению межэтнической и межконфессиональной, социальной и политической стабильности в стране.
Жазира ОШАКБАЕВА,
кандидат философских наук, старший научный сотрудник Института философии, политологии и религиоведения Комитета науки МОН РК
Алматы