Встретился с поэтом, актером, обладателем медали «Ерен еңбегі үшін», директором Западно-Казахстанского областного казахского драматического театра имени Хадиши Букеевой Куанышем Амандыком.
Он выразил свободу мысли словами, показал несгибаемый казахский характер через разнообразные образы. Если вы хотите заглянуть во внутренний мир человека, который держит в руках бразды двух искусств, читайте нас…
***
Куаныш Амандык родился в 1972 году в селе Коскуль Каратюбинского района Западно-Казахстанской области. В 1997 году окончил Западно-Казахстанский институт искусств имени Даулеткерея по специальности «режиссер любительского театра».
Сыграл роли Махамбета в трагедии Ирана-Гайыпа «Махамбет», Калигулы в трагедии А. Камю «Калигула», Кентавра в постановке И. Шприца «Кентавр и девушка», Мурата в драме Т. Абдикова «Нас было трое», Махамбета в постановке Р. Отарбаева «Хан Жангир», Бауыржана в драме Ш. Муртазы «Голова, не поместившаяся в нок», Герострата в трагикомедии Г. Григорина «Да будет проклят Герострат!», Вадима в печальной комедии Н. Птушкиной «Не бросай меня», Мужчину в мистике Т. Джудженоглу «Лавина»,
Калканкулака в драме А. Володина «Две стрелы», Султана в комедии Таупыка Аль-Хакима «Ох уж этот Султан!».
В 2008 году на XV Республиканском фестивале театров Казахстана, проходившем в городе Актау, за исполнение главной роли в трагедии «Калигула» он получил приз «Лучший мужской образ».
В 2011 году награжден юбилейной медалью «20 лет Независимости Республики Казахстан».
В 2013 году стал обладателем стипендии акима области к 20-летию театра.
В 2015 году награжден Почетной грамотой Президента РК.
Победитель республиканского конкурса мастеров художественного чтения имени О. Бокея и ряда мушайр. Член Союза театральных деятелей.
Утро
— Творчество Федора Достоевского началось с момента, когда он почувствовал себя грешником. Что стоит у истоков вашего творчества?!
— Гнев. Обычный бурный гнев десятилетнего ребенка, не знающего ни правой, ни левой стороны…
Это была соседка «апатай», которая меня обидела. Ее походка, одежда, речь, звонкий смех – все было удивительно, красиво. Она называла меня «мой мальчик». Шутила… Я полностью верил этим шуткам. Однажды моя «возлюбленная», моя «апатай» вышла замуж и уехала навсегда… С того дня я не знал, что делать. Слова, предложения, стихи-каракули, похожие на стихи, мелодии невинного сердца тоскующего, жаждущего, ищущего ребенка, продолжали и продолжали отпечатываться на чистом листе…
Соседка апатай
Прошедшие дни зовут мой смех,
Детское чувство было особенным, странным.
Даже кошка из вашего дома мурлыкала,
Мне казалась такой милой.
Тяжелые моменты вызывают грусть в глазах,
Я почувствовал, как прощается детство.
Петух из вашего дома тоже красив –
Он кричал лучше других.
Детское чувство – чистое слово правды,
Приход вас был праздником для меня.
Я находил и приносил заблудившихся
Ваших кудрявых ягнят.
Была весна…
В красных лучах вечера, Вы!
Ушли на танцы с одним парнем,
Рассердившись на высокого парня,
Я тосковал по Вам искренне, без обиды.
Мне было одиннадцать, я был сорванцом тогда,
А Вам было двадцать пять…
— Уральск – старый город. Неважно, поэт ты или кто-то еще. Люди, дороги, мысли здесь не помогут тебе избавиться от одиночества. Разве не это одиночество нас губит?!
— Поэт ли ты, Мудрец ли, Актер ли, неважно… Когда закончатся светлые и солнечные утра жизни, и на могиле будет установлен каменный памятник, ты будешь лежать там совершенно один, это ясно, как день. А до того момента найти Друга, верного Друга – это великий дар, данный нам. Одиночество – это чудо, подаренное Аллахом человеку…
— Шалкииз Тиленшиулы печалился, что его друзья в разных местах незаменимы в трудную минуту. О каком друге вы часто думаете?
— Друзей, товарищей, которые вместе вдыхали воздух одного времени, общались в течение жизни, на жизненном пути, достаточно. Дай Бог, чтобы их было много! У меня есть три друга, о которых я часто думаю, беспокоюсь, волнуюсь. Один – в ауле, один – здесь, в Уральске, один – в другом области. Все трое мы связаны тонкой, как сердце, яркой, как солнце, прочной, как сталь, Нитью…
Ты мне веришь,
Старый друг?!
Старый друг мой, с характером, умный друг.
Дашь мне куртку,
Я укроюсь ею.
Пусть она будет старой!
Зачем мне новая,
Я буду тосковать по прошлому…
— «Величайший поэт – молодой поэт». А какой актер величайший? Какие качества нужны ему, чтобы исполнить выпавшую ему роль на высоком уровне?! Предоставляет ли театр возможности для становления талантливых юношей и девушек, любящих сцену?
— Актер, который умеет искренне любить свою роль – величайший актер. Все новые постановки почти для молодежи. Творец искусства должен искать, трудиться день и ночь. Его единственная цель – развитие, восхождение. Мы обмениваемся опытом с профессиональными режиссерами, такими как Куандык Касымов, Мурат Ахманов, Талгат Теменов, Тунгышбай Жаманкулов. У нас проходят тренинги, уроки сценической речи, сценического боя и танцев. Тренинги воспитывают актеров в умении свободно держаться, способствуют оттачиванию импровизационных способностей.
— Внес ли бывший аким Западно-Казахстанской области вклад в развитие казахского драматического театра имени Хадиши Букеевой? Чего вы ждете от нового акима?
— Я далек от обид на кого-либо. Обвинять кого-либо также чуждо моей натуре. Конечно, руководители региона оказали театру большую помощь. Я надеюсь, что в будущем мы вместе выполним много работы. Хочу отметить, что аким нашей области Нурлан Ногаев, руководивший Западно-Казахстанской областью в период с 2012 по 2016 годы, часто приходил на спектакли. Он также заходил посмотреть подготовку постановок…
Полдень
— «Сколько бы ни требовалось большого, щедрого сердца, чтобы сделать добро, которое не каждому под силу, столько же требуется жестокого, кровожадного сердца, чтобы совершить величайшее унижение, неслыханную жестокость над человечеством», — говорит Бексултан Нуржекеев. А какое сердце нужно, чтобы создать произведение искусства, которое не каждому под силу?
— На мой взгляд, все искусство изначально было создано для человечества. Мы увеличиваем количество дней его существования, изменяя способ и форму его создания. Дело не в том, какое сердце. Важно искренне передать национальный характер, форму человеческой души через мелодию, слово или скульптуру. Грубые поступки героев в произведениях Чарльза Буковски нравятся душе. Искусство – не только глашатай Добра. Создание искусства, вероятно, обще для всех сердец.
Сердце, способное создать произведение искусства, которое не каждому под силу, скрывается где-то в глубинах неизвестного нам «пространства». Для создания Великого Искусства таланта, данного Богом, недостаточно. Нет победы без труда. Нужны чистота и честность!
— Наша лодка плывет по реке жизни, то сталкиваясь с камышами, то борясь с волнами. Наша воля – наши весла. А когда мы достигнем берега или когда утонем в пучине, неизвестно. То, что останется в нашей памяти навсегда, – это счастливые и несчастливые моменты нашей жизни. Когда вы оглядываетесь на прошлое, какой день, какой момент предстает перед вами?
— На этот вопрос отвечу стихотворением:
На краю глаз – Цветущий Склон!
В глазах моих, в душе моей – грусть,
В груди вдруг нота
Тоскует по Советскому Союзу!
Разве грех тосковать по прошлому?
Прошлые – это предки…
Ишим был кристально чист,
Города были прекрасны.
Целиком веру народа
Орлы парили в небе
Молоко матери, белое, как снег,
Образование тоже было бесплатным.
Как глаза младенца,
Озера были чистыми, прозрачными.
Дым из каждого дома,
Бог благословлял их утра.
Гудели провода столбов,
Сопровождая песню тоски.
Сыновья старше двадцати,
Не отращивали густые бороды.
Годы безводные – интересные!
«Дедушка Ленин – мы пионеры!»
Мое детство было невинным,
Просто, немного, восхищаюсь.
Пусть не угаснет дух народа,
Общество изменится в мгновение ока.
Небо вчерашнее,
СССР, твое небо.
СССР, твоя связь,
Твоя боль обнажена.
А моя белая мечта
Кому покажет сопротивление?
Это тоже воля Бога,
Герой, подставляющий грудь под пули.
Пламя, зажженное временем,
Ты горячий, все равно, СССР!
Мое начало, Родина, Добро,
Ушло безвозвратно с тобой.
Если бы я мог обнять тебя крепко,
СССР, не встретимся снова!
Тех, кто шептал «Тоба!..»
Пусть наставником будет стойкость.
Я ввел в грудь вакцину,
Независимого Казахстана!
— Если верить религиозным книгам, кажется, что достигнув нового неба, человек не вспоминает прошедшее небо и не сожалеет о нем. Какое небо ждет вас?
— Религия накладывает ограничения на некоторые действия, различные поступки, продиктованные человеческими желаниями. Многие «любящие свободу» среды, встречающиеся повсюду, не любят религию именно поэтому. Жизнь без ограничений, запретов похожа на туманный путь, который может утомить человека, привести к безумию. Но кажется, что только жизнь без запретов удовлетворяет человеческие желания.
Разве не сказано: «С больным сердцем, с ветреной грудью,
Не выйдет страсть без дуновения»? Истина, и в этом я заблуждаюсь, ограничен… Не знаю, какое небо меня ждет, но, возможно, небо, куда я направляюсь, знает меня?!
Тайны в стихах некоторых поэтов раскрываются со временем. Потому что за ними могут стоять философские или религиозные понятия. Ваш вопрос напомнил мне стихотворение поэта Амирхана Балкыбека:
«Когда моя душа удвоит скорость звезды,
Попрощавшись с оставшимися позади друзьями,
Я уйду из этого города, в небо,
Я уйду в восьмое Небо.
Говорю про себя,
Говорит голос внутри меня,» –
Понятие «восьмое Небо» скрывает в себе религиозные представления. По моим рассуждениям, Амирхан Балкыбек знал, в какое небо он уйдет.
Какое небо меня ждет, известно только Всевышнему, брат мой!
— Гелиотроп – название камня. Обладает удивительной силой. Говорят, что человек с гелиотропом может становиться невидимым там, где он хочет быть. Если бы у вас был этот камень, куда бы вы отправились в первую очередь?
— На другую планету… в среду людей, которые не могут друг другу отказать, не завидуют друг другу… в общество, которое не скрывает правду, не выставляет напоказ ложь. Возможно, я бы попытался добраться до радуги, соединяющей семь слоев земли и девять слоев неба?! Кто знает?!
— Сны многих людей состоят из фантастических сюжетов. Кто герой вашего сна?
— Если бы записать события из сна на бумагу, какое удивительное произведение родилось бы, да?! Недавно мне приснился праотец Махамбет. Я истолковал это как добрый знак…
Вечер
— Какое наше самое ценное сокровище?
— Самое ценное сокровище, необходимое человеку – это Милосердие. Если вы всем сердцем проявите милосердие к человечеству, к животным, к горным вершинам или к черной земле, мир обновится, и все вокруг станет красивее. Если вы посмотрите на свирепо лающую собаку на цепи с искренним милосердием, улыбнетесь и скажете: «Ну, перестань», она перестанет лаять.
— «Хочется перевернуть мир,
Но ограничиваешься переворачиванием стола», — говорит Кадыр. Что нужно сделать, чтобы перевернуть мир? Нужно ли превратиться в птицу, которая унесет слона, о которой говорил Марко Поло, или стать всемогущей силой?!
— На мой взгляд, нет особой нужды ни превращаться в птицу, ни становиться всемогущей силой. Я не стремлюсь привнести что-то новое в свою сферу. Простота и терпение, приближающие человека к Богу. Жить, не разрушив корабль этих двух качеств, – это уже достижение…
Я не верю, что мир – это «окружающий нас мир, окрестности, пространство».
Мир – это понятие, рожденное из восприятия человеком явлений окружающей среды в его сознании. Я не хочу листать книги, чтобы собирать афоризмы, но я полностью согласен со словами, которые часто говорят люди: «Если хочешь изменить мир, измени себя». Мир – это только твой мир, твое восприятие окружения – это мир. Нет никакой необходимости называть строки, подобные приведенным выше, «империалистическим сознанием» и очернять их.
«Сын Давида, Соломон
Правил восемнадцатью тысячами миров,
Будучи царем, он был рабом.
В двадцать девять лет
Мир остался беззащитным.
Из рабов, любивших Бога,
Из сыновей, любивших с почтением
Богатых и храбрых, господ,
Если подумать, есть ли кто-то, кто остался?!»
Это стихотворение поэта Аралбая. Пусть мы будем неверными, считая, что он не был пророком, написанные строки – это правдивые слова. Постоянно искать, каждый день узнавать что-то новое – это и есть наше изменение мира. Жить, не осуждая себя, как это хорошо!
Хотя я верю в силу удачи, я не верю в силу человека!
— В священном Коране сказано, что один день у Аллаха равен тысяче лет, которые мы считаем… Часто ли вы беседуете с Творцом, создавшим восемнадцать тысяч миров?!
— Где уж там беседовать, у нас только тысяча молитв…
Тебе…
Тебе… как мне верить тебе,
Тысяча молитв лежит в моей груди.
Пожалей мой обезумевший разум,
Пошли ангела для исцеления.
Ты – великий, самый верный из верных,
Тебе ясны дела запретного.
Устала от схватки черного и белого,
Неужели мое сердце не достигло тебя?
Ты – суровый, самый суровый из суровых.
Если прикажешь, Солнце внезапно сядет.
Бутон моего сердца, жаждущего правды,
Когда же, когда же он расцветет?!
Где ты, на космосе или на земле?
Где ты, что за завеса не показывает?
Прекращу надоедливые вопросы,
Если подаришь хоть каплю света моей груди…
Беседовал: Марлен Гилымхан