Это загадочное и многогранное явление (греч. phainomenon – «явление», свершившееся, существующее, то есть, исключительное, редкое событие или человек с особыми свойствами) существует давно, но отношение к нему неоднозначно. Одни склонны воспринимать его однобоко как негативное явление, зло, другие же считают одиночество нормальным состоянием для человека, приносящим много пользы. Однако казахи ненавидят одиночество, потому что «Одиночество подобает только Богу», «Одинокому славы не видать, пешему пыли не поднять», «Лучше с толпой заблудиться, чем одному найти дорогу» и т.д. Да, как говорил наш Абай: «Человек, оставшийся в мире один, – это мертвый человек. Все горести – на его долю. В мире много и зла, но много и радости, и утехи. Кто выдержит первое? Кто не соблазнится последним?» (Слово 37).
Но есть и те, кто считает одиночество благом. Они говорят, что каждый человек должен по своей воле побыть какое-то время наедине с собой и глубоко погрузиться в размышления. Такое желание одиночества может быть и формой стремления к обособлению, к выделению из других.
А третья точка зрения сводится к мнению, что одиночество – это часть человеческого бытия, от которого каждый человек не сможет уйти, хочет он того или нет. Мы рождаемся одинокими, умираем одинокими, с этим нужно смириться, ведь даже с самым близким человеком невозможно достичь полного взаимопонимания. Груз страданий, выпавший на твою долю, нельзя перекладывать на другого, ты обязан нести его только сам.
Такое отношение к одиночеству переплетается с философскими размышлениями. Например, философия исследует истоки чувства одиночества, его глубинные экзистенциальные и духовные основы. Здесь показаны его четыре измерения, образа: космическое, культурное, социальное, межличностное одиночество.
Космическое одиночество – это духовное состояние, когда человек ощущает отдаленность от мира, вселенной, природы, его мучают мысли о нереализованности его «жизненной программы», о том, что его не замечает общество, что он не оставит следа.
Культурное одиночество – это когда ценности, идеалы, представления индивида о конкретной культурной среде, в которой он живет, не находят поддержки у окружающих людей. Или невозможность найти общий язык с окружающей средой, людьми. Причинами этого могут быть, возможно, миграция из других мест, изменение общества (перевороты, реформы), конфликт отцов и детей, борьба старого и нового. Или же быстрое развитие интеллектуального уровня личности, опережение других, что приводит к невозможности найти общий язык с близкими людьми (синдром Мартина Идена).
Социальное одиночество – это ощущение человеком своей обособленности от какой-либо группы или невозможность в нее влиться. Например, увольнение с работы, выход на пенсию, исключение из команды, преследования, непринятие в новой среде и т.д. Дети и старики особенно подвержены социальному одиночеству.
Вредные последствия социального одиночества преобладают. Человек, оказавшийся вне общества, чувствует себя покинутым, отвергнутым, забытым, обделенным, потерянным, ненужным. Это очень мучительное чувство. Разрыв связей с близкими или их полное отсутствие, постоянное чувство дискомфорта, состояние между отказом от прошлого и отречением от будущего, неопределенность грядущего дня. Когда человек чувствует себя никому не нужным, его начинают сопровождать мысли о никчемности жизни, такие чувства приводят к унынию. По данным исследователей, у людей, оказавшихся в изоляции от своего окружения, ослабевает иммунная система, это ускоряет негативные изменения в организме, делает его подверженным болезням. Чем дольше длится изоляция, тем сильнее ее влияние на здоровье.
Согласно исследованиям психологов, чувство одиночества заставляет мозг работать иначе, его электрическая активность возрастает, и это похоже на человека, находящегося в экстремальной ситуации, постоянно ожидающего опасности со стороны окружающих. Они даже живут в условиях, близких к смертельной опасности. Ведь человек, оторванный от близких, подсознательно чувствует угрозу со стороны социума и защищается от нее, все вокруг кажется чужим, враждебным. Это пример субъективного переживания одиночества. Одиночество овладевает его разумом, побуждает видеть опасность повсюду и усиливает механизм самосохранения. Поэтому ученые считают, что люди, столкнувшиеся с социальным одиночеством, должны пересмотреть свое поведение и отношение к другим людям. Если такая ситуация затянется надолго, она может привести к неврозу.
Следующий вид феномена одиночества в философском смысле – межличностное одиночество – это недостаток духовной связи человека с другой конкретной, единственной и неповторимой личностью (родственником, другом, любимым человеком) или ощущение ее потери. Это чувство, сопровождающееся глубоким психологическим стрессом, болезнью невосполнимой утраты. Состояние вдовы или разведенного человека, не поддающееся утешению. Есть даже те, кто испытывает одиночество, живя вместе в одной семье.
В этом контексте ученые-психологи выделяют два типа одиночества:
1) эмоциональное – отсутствие душевной близости, жизнь вне любви и супружеских отношений;
2) социальное – отсутствие важных для индивида дружеских, партнерских связей и чувства общности.
В современном обществе многие женщины и мужчины, оставшиеся вне супружеской жизни, вынуждены жить в одиночестве из-за невозможности найти свою пару, встретить или потерять ее. Общий вывод для обоих вариантов – значит, одиночество возникает в результате недостатка взаимодействия индивида с другими людьми. По первому типу – потребность в конкретном человеке (мужчине или женщине), невозможность найти надежного партнера в человеческих отношениях, неисполнение мечтаний и желаний; по второму – отсутствие доступной среды социальных отношений, потребность в людях с общими интересами и целями.
На основе приведенных выводов можно прийти к мысли, что человек попадает в одиночество добровольно, то есть под влиянием личностных качеств, или вынужденно, под влиянием социума. Например, некоторые люди сознательно противятся отождествлению себя с группой, толпой. Однако такой сознательный выбор одиночества не означает бегство от социальной среды, это – свобода духа, стремление и желание души остаться наедине. Это в основном свойственно творческим личностям. Творческие люди считают одиночество источником вдохновения, свободы, радости. Такое одиночество – созидательная сила. Оно полезно и личности, превосходящей свое окружение, своих современников, поскольку окружение чаще всего ограничивает ее свободу, препятствует погружению в творчество.
По мере духовного восхождения, людей, понимающих человека, становится все меньше. Такое явление, скорее, следует называть не одиночеством, а обособленностью, уникальностью. Конечно, уникальность – это тоже вид одиночества, но в основном он происходит по воле самого человека, и он должен получать от него удовольствие, вдохновение. Во все времена жизнь людей, родившихся выдающимися среди своего окружения, святых, мудрецов, мыслителей, известных ученых и т.д., проходила так, известно из истории. Для гениального человека изоляция от окружения, отчуждение от него, одиночество – одно из условий духовного совершенствования, саморазвития, полной реализации всех своих способностей. Все новое, двигающее человечество вперед, родилось в вдохновенный момент одиночества и размышлений того, кто его придумал. «Наука не пришла ко многим, она распространилась от одного» (Абай). Для этого он отказывается от повседневной суеты, от некоторых ее радостей (считающихся радостями для обычных людей), живет в гармонии с одиночеством, соответствуя своей природе. Связующим звеном его отношений с окружением, связующим его с людьми, жизнью – являются его произведения, научные открытия, результаты труда. Следовательно, мудрый человек, даже будучи одиноким, своей сущностью живет в единстве со всем человечеством, служит человечеству.
«Кто я? Зачем я существую? Ради кого живу?». Только оставшись наедине с собой, человек может задать себе эти вопросы, и для этого человек должен достичь определенного духовного уровня. Проблема человеческой жизни, тайна и загадка жизни, видение всего человечества за пределами своего «я» – удел рожденных уникальными. Такое философское явление одиночества – способ заглянуть в свой внутренний мир, найти себя, познать себя. Это в основном необходимое и важное качество для совершенных людей, мера внутренней свободы. Одиночество талантливого человека дает силу творчеству, благотворно влияет на его отношения с окружением. В целом, представители трансцендентализма поддерживают идею интеллектуальной изоляции, одобряют выбор одиночества для активизации творческих сил личности.
Гениальные люди, часто переживая моменты одиночества, становятся личностями, развиваются их неповторимые, уникальные качества. Это признак духовной глубины. Стре