Тоня апайдың размышления
Хозяйка квартиры, в которой мы живем, – русская старушка, ей восемьдесят два года. Сама она живет в своей квартире в другом районе Москвы. Если она приходит домой, когда мы с подругой спим, она ходит на цыпочках, чтобы нас не разбудить.
Я уже некоторое время работаю над научным проектом. Мне нужно закончить его и сдать раньше срока. Поэтому я закончила работу в восемь утра, отправила по электронной почте и легла спать. Когда я открыла один глаз, хозяйка, русская старушка, сидела у моей изголовья и читала газету. «Сегодня день оплаты за квартиру», – вспомнила я, полусонная. Я живу в квартире с подругой-казашкой. Накануне мы положили деньги за квартиру в шкаф, сказав: «Если одна из нас не будет дома, другая заплатит». «Наверное, деньги дала подруга», – подумала я. И снова уснула.
Подруга меня разбудила. «Тоня апай приходила? Ты заплатила за квартиру?» – спросила она. «Нет, она пришла, когда я спала», – ответила я. «Интересно. Она пришла, когда я ходила по магазинам. Хороший, культурный человек. У нее даже было право разбудить тебя и попросить плату за квартиру», – сказала подруга.
Та самая Тоня апай говорит: «Нас было семнадцать детей. Родители пересчитывали нас всех в детстве. Даже если кто-то из нас играл у соседей и вместо себя посылал соседского ребенка, они не замечали. Мама варила три кастрюли борща на ужин. У мамы и отца не было времени нас баловать. Отец работал с утра до вечера. Мать была занята домашними делами с утра до вечера. Когда умерла моя младшая сестра, ни мать, ни отец сильно не переживали. Возможно, потому что я была ребенком, мне так казалось. Возможно, у них не было времени оплакивать умершую дочь, когда один ребенок цеплялся за ноги и плакал, а у другого ребенка была рана, которая перешла на другого ребенка, и у него была опухоль мозга. Позже я никогда не слышала, чтобы отец или мать говорили о моей умершей сестре. Но все дети в семье выросли добрыми и отзывчивыми друг к другу. Мы помогали друг другу и после того, как стали семьей».
Восьмидесятидвухлетняя Тоня апай ходит в бассейн, занимается аэробикой. «Для нас запись на танцевальные курсы дешевая, есть скидка», – говорит она сама. Она ест очень мало сладкого, следит за собой. «Не буду есть сладкое, растолстею», – шутит она. Конечно, она заботится о своем здоровье.
«В соседнем подъезде живет девяносточетырехлетний дед, он один живет в трехкомнатной квартире. У него два сына, оба живут отдельно. Этот дед предлагает мне «жить вместе». «Мне не нужен такой старый дед, как ты», – сказала я», – говорит Тоня апай. Она говорит правду, а не шутит. Когда Тоне апай было за пятьдесят, ее дом в Чечне сгорел, она осталась на улице и приехала в Москву. Работая дворником в Москве, она получила квартиру от государства. В шестьдесят два года она вышла замуж во второй раз и унаследовала квартиру, в которой мы живем, от своего покойного мужа. Ей было около шестидесяти, когда она приехала в Москву с двумя чемоданами и стала владелицей двух домов.
«У каждого человека на земле есть миссия. Если миссия одного человека – направить других на правильный путь и совершить великое благо для человечества, то миссия другого человека – совершать открытия. Миссия всех людей – не изменять мир. Миссия простых людей – быть человеком с добрыми намерениями, просто жить хорошим человеком. Я прочитала и «Библию», и «Коран». Я не понимаю тех, кто называет Иисуса «Богом», и тех, кто называет его «Сыном Божьим». Иисус – пророк. Как и Мухаммед, Иисус – пророк», – говорит Тоня апай.
После рассказа Тони апай мне вспомнился король сказочного мира Андерсен. «Отец читал нам вслух не только комедии и сказки, но и исторические произведения и Библию. Однажды, закончив читать Библию, отец глубоко задумался, потом, наверное, рассказал матери о своих мыслях, мать сделала вид, что не хочет его понимать. С того дня отец годами жил в своем мире. Однажды он открыл Библию и сказал: «Иисус Христос тоже был человеком из плоти и крови, как мы, но очень особенным человеком». Мать испугалась слов отца, извинилась и заплакала. Я тоже сильно испугалась слов отца, молилась Богу и просила прощения за грех отца», – пишет Андерсен.
Правду, сказанную Тоней апай и отцом Андерсена – простым сапожником (Иисус – не Бог, не Сын Божий, а пророк), знают ученые христианского мира, внутренне признают, но боятся открыто признаться.
Тоня апай, которая часто говорит: «Миссия простых людей: быть человеком с добрыми намерениями, просто жить хорошим человеком», живет по этому принципу. Доброта в ее глазах согревает мир.
Посмотрите на начинающих журналистов, на гордую Наташу!
У нас есть подруга по имени Наташа. Наташа работает в благотворительном фонде. Фонд помогает детям, страдающим тяжелыми заболеваниями. «К нам в фонд обращаются люди из Узбекистана, из Казахстана с просьбой о помощи больным детям. Деньги на лечение узбекских детей собираются быстро. К сожалению, на детей из Казахстана собирать деньги трудно, люди не переводят деньги на счета», – сокрушается Наташа.
– Наташа, в Москве работает много граждан Узбекистана. Вероятно, в этом причина быстрого сбора денег для узбекских детей. Сама знаешь, граждан Казахстана, работающих в Москве, не так много. Большинство граждан Казахстана здесь – студенты. Во-первых, они, вероятно, не осведомлены об этой проблеме, во-вторых, стипендия студентов, обучающихся по российскому бюджету, совершенно ничтожна, всего семь-восемь тысяч тенге, а некоторые учатся на платной основе, – объяснили мы с подругой.
Наташа не сидит в офисе с утра до вечера, в тени, а выходит к бизнесменам, проводит выставки, сама продает пирожки, собирает копейки и переводит деньги на счет больного ребенка. На первый взгляд, работа Наташи – чистый труд. Я знаю, что она переводит деньги даже из своей зарплаты, когда денег на лечение детей не хватает. Но она сама об этом не говорит. Она не выходила на сцену и не получала похвальных грамот, и не ждет их.
– Наташа, скажи честно, ты думаешь, что занимаешься благотворительностью? – спросила я.
– Какая еще благотворительность? Это же моя работа. За нее я ежемесячно получаю зарплату. Разве не стыдно говорить, что я занимаюсь благотворительностью? Если бы я работала в фонде бесплатно пять дней в неделю, а в остальные два дня мыла полы где-нибудь и сводила концы с концами, тогда можно было бы сказать: «Я работаю в фонде бесплатно и занимаюсь благотворительностью». Например, продавец в магазине работает и получает зарплату за свой труд. Точно так же и я работаю в фонде и получаю зарплату. Нет, это не относится к благотворительности, – сказала она.
Мне, конечно, понравился ответ Наташи. Я стала любить ее еще больше за ее искренность, за ее естественность, за то, что она оценивает все как есть, не преувеличивая.
Моя подруга-казашка раньше некоторое время жила в квартире с Наташей. «Действительно, Наташа никогда не думает, что ее работа в фонде – это благотворительность. Она упрашивает всех своих знакомых «помогите больным детям», заставляет печь пирожки, торты. Стоит на морозе, дрожа, торгует, стоит на жаре под солнцем, продает пирожки и торты. Она бегает, говоря: «Сегодня мы продали столько-то, собрали столько-то денег, этого не хватит на лечение этого ребенка, нужно провести еще одну выставку», она хорошо ведет торговлю. Она хорошо выполняет свою работу, поэтому ее начальники не хотят ее отпускать. А так, она образованная девушка, быстро находит общий язык с людьми. У нее много работы», – говорит моя подруга-казашка.
Я не понимаю и никогда не смогу понять: почему один казахский журналист, который делает репортажи о людях с инвалидностью, говорит что-то вроде «сколько добра мы делаем». Боже мой, за тобой стоит большая телекорпорация, руководство, которое открывает и поддерживает эту передачу, большой коллектив, народ тоже поддерживает то, что показывается по телевидению. Ты делаешь передачу, сидя в тени, ты не стоишь на выставке, дрожа, и не упрашиваешь: «Помогите больным детям», продавая пирожки, или не стоишь под солнцем, упрашивая всех: «Купите, нужны деньги на лекарства для детей», продавая торты. В конце концов, любой журналист с добрым сердцем и грамотный может вести такую передачу. Ты получаешь похвальные грамоты, выступая на высоких трибунах, и ежемесячную зарплату. Разве люди не видят, не знают, что ты делаешь добро, твой труд не остается незамеченным, в конце концов, ты становишься известной через телевидение. Да, я, возможно, не смогу сделать то, что делает этот журналист (меня за это могут причислить к завистникам), возможно, другой человек не сможет, возможно, только ты сможешь, но нельзя путать благотворительность и работу.
Почему у нас мало профессионалов? Почему у нас мало интеллектуалов? Потому что мы не можем дать себе отчет. Хотелось бы, чтобы журналисты, ведущие такие передачи, хотя бы мыслили на уровне Наташи, давали бы себе честную оценку.
Пусть мое сердце останется чистым…
Мы с подругой сидели и разговаривали на детской площадке во дворе. Подросток лет двенадцати-тринадцати, изредка поглядывая на шестилетнего ребенка в коляске, грыз куриную косточку. Съев куриное мясо, он достал котлету из большой черной сумки. После котлеты ребенок достал из сумки пирожок, и его тоже съел. Потом выпил напиток. «Наверное, мама положила ему много еды, чтобы он немного посидел с младшим братом. Когда еда закончится, он возьмет брата и пойдет домой. Мама, наверное, не может отдохнуть», – беспокоились мы. «Если ребенок не против, давай немного присмотрим за его младшим братом, пусть мама немного отдохнет», – думали мы.
Вдруг ребенок, насытившись, вынул младшего брата из коляски и посадил его перед собой. Он ласкал брата, снова и снова целовал его в щеку. Мы с подругой были рады доброте «жадного ребенка» и не могли оторвать глаз от этой картины. Как красиво смотреть на добрую картину!
Сердце каждого человека изначально было таким же чистым, как сердце ребенка, который ласкает и балует своего немого, неходячего младшего брата. Ведь мы все вернемся к Богу. Давайте найдем свое чистое сердце, вернемся к своему сердцу. Мечтаю вернуться к Богу с чистым сердцем.
Аягуль МАНТАЙ, Москва
«Алматы ақшамы»