В классическом казахском песенном искусстве есть свой уникальный голос и особый путь, и если бы наш дорогой артист Рымтай, известный своей исключительной преданностью этому благородному искусству народа и своим талантом, был жив, ему бы исполнилось 60 лет в этом году.
Рымтай Бёдесов родился 4 марта 1957 года в семье учителя Муздыбая в отделении Аккора, в поселке Муздыбай, относящемся к совхозу имени Касыма Аманжолова (ранее совхоз Фрунзе) Каркаралинского района Карагандинской области.
Когда маленькому ребенку исполнилось сорок дней, его забрали дедушка и бабушка, и он стал жить вместе с их младшим сыном Несипбаем на зимовке «Кок бет». Он с гордостью нес не только воспитание, данное ему бабушкой и дедушкой, которое было бесценно, но и документ «сын деда» до конца своей жизни.
В 1964 году он пошел в первый класс Советской восьмилетней школы в Аккоре. А с девятого класса учился в школе-интернате в Каркаралы.
Свой трудовой путь Рымтай начал помощником чабана у своего деда в родном отделении Аккора. Там же он обрел свой голос, который пел в степи. Молодой человек, полный мечтаний и надежд, пел такие песни, как «Жонып алды», «Каркаралы…», «Ак ерке», «Ак сауле», и эти песни пробудили в нем тягу к другим мелодиям.
В 1976 году его призвали в армию Советского Союза, и после двух лет службы он еще около трех лет продолжал работать в селе помощником чабана. На свадьбах и других сельских праздниках публика, затаив дыхание, слушала песни Рымтая, постоянно говоря: «Твое великое призвание – в искусстве, ты певец». Особое влияние на его погружение в мир музыки оказали его дядя Мухаметжан Тусупбаев и сельский механизатор Саулеш Маликенов. А артисты районного отдела культуры, часто посещавшие скотоводческие села, заслуженная артистка Казахстана Жанбыр Картабаева, ученица Жусекена, удивительная певица Баймакаш Калабаев, когда пели под аккомпанемент баяна, вся публика замирала и слушала. Дядя Мухаметжан первым учил Рымтая многим из своих песен и радовался, когда тот исполнял их на публике. Особенно он хотел, чтобы Рымтай исполнял песни на стихи поэта Мукагали, такие как «Шіркін-ай, менен махаббат ауып кеткен бе?», «Өмір-ай, деймін».
В 1979 году он поступил в Алматинскую студию эстрады и цирка имени Жусупбека Елебекова на курс к знаменитому певцу Жанибеку Керменовым. Когда Ж. Керменов впервые услышал Рымтая, он увидел в нем не только высокий певческий талант, но и множество других качеств: красивый, бархатный голос, внешность, соответствующую его манере говорить, удивительный талант знать казахскую устную литературу и историю как родную, а также его благородство. Проницательный человек, недолго думая, решил принять его на свой курс. Он возлагал большие надежды на своего ученика, который за короткое время не только выучил много песен, которым он сам его научил, но и, занимаясь самостоятельно, включил в свой репертуар и грамотно исполнял произведения, которые редко звучали среди народа. Однако злой рок забрал одного из выдающихся деятелей песенного искусства нашего народа, Жанибека, когда Рымтай находился на гастролях в Турции в составе объединения «Казахконцерт». Тем не менее, Рымтай был одним из тех, кто смог оправдать высокие ожидания своего учителя Жанибека при его жизни.
Вместе с выпускниками студии 1981 года Рымтай по распределению отправился в Северо-Казахстанскую область. Одиннадцать юношей и девушек создали эстрадно-молодежный ансамбль «Кос алка» при областной филармонии, и Рымтай стал одним из его активных участников. Роза Ахметова, Камила Алибаева, Темиржан Кадыров, Кызай Бейсенов – эти первые солисты молодежного ансамбля проработали в Петропавловске более двух лет.
В годы работы в ансамбле Рымтай много занимался творческим ростом. В те годы советской эпохи, когда требовалось петь для тружеников полей, простых рабочих, он включил в свой репертуар такие популярные песни, как «Ак бидай», «У нас есть девушка-врач», «Доярка». С такими песнями он объездил далекие и близкие места, даже побывал в Омске и дал концерт. Русские, казахи, в общем, представители всех национальностей с удовольствием слушали его высокий и чистый бархатный голос, который, казалось, пел далеко. Среди песен, которые пел Рымтай, была песня «Агаш аяк», исполненная Амире Кашаубаевым в Париже в 1925 году, которую А.В. Луначарский назвал «соловьем казахской степи». Рымтай с восторгом и возвышенно исполнял эту песню, как будто она исходила из глубины его души.
5 января 1983 года он вернулся в Алматы в «Казахконцерт» в качестве певца-вокалиста, куда мечтал попасть на большую сцену.
Кризис в экономике страны в 90-е годы не обошел стороной и деятелей искусства. Особенно сильно это ударило по исполнителям традиционных песен и кюев, выбравшим свой путь только на священной сцене. Вместе с выдающимися деятелями искусства, занявшими место в сердцах народа, Азидоллой Ескалиевым, Кажыбеком Бекбосыновым, Рахымом Тажибаевым, Рымтай также был переведен в Академический оркестр имени Курмангазы 11 января 1996 года. Тяжелое положение этого большого коллектива, известного на всю страну, подорвало дух любимцев народа и лидеров искусства, поставив их в положение «каждый сам за себя». Это омрачило глаза и терзало души этих людей с добрым сердцем, созданных для сцены. Осознав, что неизлечимая болезнь подкрадывается, и предчувствуя конец своей жизни, Рекең часто говорил своей любимой жене: «Я приехал из Арки в Астану в поисках искусства, я создан только для сцены, когда жизнь там закончится, отвези меня в Аккору, на землю, где родился Касым, к моим Жумашу и Мирасу, в лоно Букатышкана, куда Таукан гонит телят».
В марте 2000 года он решил окончательно переехать в Астану, чтобы «возродить традиции сал-сери Арки», взяв в руки свою черную домбру, подготовив быстрых коней, соколов и борзых.
Он был так счастлив, что достиг Нового века, что его радость не знала границ! Но судьба не позволила ему этого. Рымтай скончался внезапно 29 февраля 2000 года, в возрасте 43 лет, не приходя в сознание после операции на печени в городской больнице № 7 в Алматы.
Он нашел свое вечное пристанище на своей родине, в Аккоре, рядом с любимыми дедушкой и бабушкой, и рано ушедшим отцом.
Его сын Дидар, оставшийся сиротой в 14 лет, сегодня 32-летний, имеет высшее образование, является специалистом в области туризма и имеет собственный бизнес в киноиндустрии. Его дочь по имени Бюльбюль – 4 года, а сын Батыр – старше года. Его жена Наргиз также родом из Каркаралы, она врач.
Астана, куда он стремился из далекого села, неся в себе свои заветные мечты, любимая жена, потомство, подобное золотым асыкам, великая музыка его народа, передающаяся из поколения в поколение, остались осиротевшими. Искусствовед, передававший непрерывный звук великой степи своей черной домброй, сын Рымтай, подобно мгновенному затишью в мелодии «Сарыарка», был с теплом принят в объятия Сарыарки, когда зимний снег, лед и лютый мороз утихли, и Алматы с грустью проводил его с теплой улыбкой… В тот день его сосед, преподаватель высшего учебного заведения, Кыдырбай Сапарбаев, живущий в одном доме и подъезде, посвятил ему следующие строки:
«Дорогой, мой драгоценный брат Рымтай,
Кто спросит, подобно тебе, капризно и нежно.
Почему ты так спешил, ушел раньше,
Ведь было столько, как высокие горы, драгоценных мечтаний – здесь.
Мы всегда видели летнее солнце в твоих блестящих глазах,
Ты любил природу всем своим существом, как солнечный луч.
Ты был другом охотника, наездника,
Своей мелодией, трогающей душу, жизнерадостный,
Ты умел покорить всех своим обаянием,
Изучая ветви истории,
Ты жил больше, чем академики-старшие.
Разводя руки в стороны,
Ты встречал каждое утро с Алатау.
Ты не причинял вреда никому, ни одному человеку,
Ты смеялся ярко, как огонь.
Завершив множество праздников с восхищением,
Ты был доволен собой.
Прощай, мой брат, тебя не заменить,
Мы вынесем,
Легкую и тяжелую ношу этой жизни, которую ты не увидел.
Оставив любимую жену и драгоценного сына,
Ты покинул деревню жизни.
Заставив глаза наполниться слезами, тоскуя по одному твоему слову.
Почему ты ушел так рано?
Разве нить судьбы оборвалась так коротко!
Пусть земля, где ты покоишься, будет светлой, Рымтай,
Горсть земли твоего любимого Алматы,
Осталась, брат, как ты мог не получить ее!?
Он часто говорил: «Величественный, высокий диапазон моего учителя Жанибека и широкий, бархатный голос Кайрата ага всегда наполняют меня духовным наслаждением».
Известный деятель искусства, композитор Илия Джаканов в середине восьмидесятых годов в газете «Лениншіл жас» написал статью о Рымтае под названием «Сама жизнь – песня», подробно рассказав о его творческом пути: «…Певцу дается природный голос… дается чувство, чувствительное сердце. К этим качествам добавляются ум и разум, а также мудрые уроки жизни, позволяющие понять силу песни. …Жизнь Рымтая Бёдесова, начавшаяся с песни и выросшая в труде, провела свои интересные и плодотворные годы в эстрадной студии в Алматы.
Во время учебы в студии он уделял внимание познанию индивидуальных особенностей стиля каждого композитора, их размышлений.., масштаба песен и манеры исполнения. Он был очень усерден в освоении мастерства двух известных певцов, которых он считал своими учителями – Жанибека Керменова и Кайрата Байбосынова. Он много слушал их, многому у них научился. Но у каждого певца должен быть свой путь, своя песня. Рымтай искал свою песню, и нашел ее. Его сердце полно солнечных переживаний. В каждой его песне чувствуется дыхание пылкой юности, смелых поисков. А это нелегкий труд!»
Его служба в Северо-Казахстанской областной филармонии в течение двух лет, в объединении «Казахконцерт» около пятнадцати лет, и в Академическом оркестре имени Курмангазы в последние два года жизни, его неустанная деятельность на пути искусства – яркое тому подтверждение.
В течение четырех сезонов года он выступал перед народом в полевых станах земледельцев, рядом со скотоводами, а также на сценах союзных республик. Он несколько раз гастролировал в Турции и Китае, участвуя в различных культурных мероприятиях, знакомя иностранцев с мелодичным песенным искусством казахов и вызывая восхищение. Казахская певица с голосом соловья Роза Багланова до конца своих дней опекала Рымтая, называя его «мой черный малыш», а наша уважаемая Рабига Есимжанова ласково называла его «мой черный толстячок», учила его нескольким народным песням Биржана Сала, таким как «Жалгыз арша», «Канаталды», «Бир келиншек», воспитывая его как своего ученика.
Рымтай был не только исполнителем, но и сочинял музыку на стихи понравившихся ему поэтов. Из примерно пятнадцати его песен, исследователь искусства, ученый, исполнитель кюев Базаралы Муптекеев, покойный, записал ноты десяти его песен, и молодежь учит и поет их.
В 2001 году на республиканском конкурсе «Новая песня к Новому веку» песня Рымтая «Сарыарка» на стихи Касыма Аманжолова в исполнении Кайрата Байбосынова стала призером.
На казахском телевидении есть концерт, записанный с песнями «Жаяу Мусы», в Золотом фонде Казахского радио – около тридцати песен в его исполнении, а также получасовая передача о Рымтае. Карагандинское областное телевидение также подготовило 45-минутную передачу и показало ее несколько раз.
В марте этого года в Музее народных музыкальных инструментов имени Ыкыласа Дукенулы состоялся вечер памяти «Есіңде ме…» по случаю 60-летия певца-композитора Рымтая Бёдесулы.
Теперь 29 июня в его родном Каркаралы состоится вечер песен с участием выдающихся певцов классического казахского песенного искусства. Народ никогда не забывает своих драгоценных детей.
Ардак Беркимбай
Национальный портал