КазГУ – добыча…
Четверо поэтов, грудью гордой,
Время было, когда Алатау был велик.
«Покажу вам Момышулы, — сказал, — вам», —
Привел нас наш брат Мамытбек.
Что скрывать сегодня, люди,
Волосы на затылке показывали силу-мощь;
«Бауыржан?..
Поздороваемся»… —
Даже если не сказали, эта мысль была в нас.
Немного поворчав,
Надо было войти, пылая,
Из кирпичей «Великой Отечественной» кровь летела,
Навстречу нам вышел, рыча,
Словно вырвавшийся из клетки лев.
Четверо поэтов, как волки, рыскали,
Стали кошками…
Такое время прошло.
Никакой пользы не принесли четверо поэтов,
Словно мяч, раздавленный гусеницами танка.
Приветствие наше иссякло, словно вода,
Вопросы наши завяли, словно от яда;
Голова – от груди,
Язык – от челюсти отделившись,
Передо мной стоял лев, рыча.
В своем гнезде –
Поддерживающий небо
У меня были и когти… и когти.
Когда барсы и беркуты нападали, убегали те,
Сделав двумя крыльями
Страх и ужас.
Стало мечтой вернуться домой живыми,
От брата ждали опоры.
«Если ваши учителя такие,
Вы тоже
Не устоите!» — сказал он, грохоча.
Бессмысленно смеялся, как дурак —
Талейран при Бонапарте.
После этого,
Если не будет помощи от Бога,
Поняли, что от брата никакой помощи.
Нет двери, чтобы выйти, нет отверстия, чтобы войти,
Свет ушел, лицо покрылось пеплом.
В обычное время развеивавшие облака
Наши рога стали войлоком, синим…
«Дети мои… —
Поверить ли, не поверить?» —
От «льва» внезапно послышался теплый голос, —
«Приблизьтесь к дастархану», — сказал он,
Сердце-цыпленок задохнулось в гнезде.
Заметив каждую грань «гостей»,
Раскрылась одна скорбная летопись.
Судьбу казахов, прошедших через кровь,
Он поставил прямо перед моими глазами.
«Не спрашивайте о войне, мои дети,
О войне никому больше не рассказывайте.
Многих жен сары-генералов,
Всего лишь, я, будучи мужчиной, знал!
…У меня есть имя, есть проблемы,
Не трогайте мою душу, она ранена.
Не давая мне звания «батыра»,
Если сможешь, суди ЦК!»
…Казах лежит под ногами Дьявола,
Еще не испустил последний вздох, Аллах.
Если до двадцати лет не женишься, смерть моя,
Я выгоню тебя отсюда сейчас же.
Умножайтесь!
Не сидите без дела, развалившись!..
Сколько тебе лет? —
Посмотри на меня, ребенок!..»
В тот момент мои руки и ноги задергались,
Душа моя —
Не достигнув двадцати лет.
Словно птица, сидящая на ветке дерева,
Из груди лились караваны песен.
Особенно,
Когда оплакивали львов Алаша,
Он скорбно рыдал.
«…Люблю быть в уединении,
Заранее чувствуя, что моему народу не стать народом.
Врагу – жена, близким – пожиратели
Пусть без устали перемалывают свою желтую муку!..» —
«Это – Шакарим!
Эссенция великого Абая,
Ушедший отдельно от группы в поисках Бога.
Его величественная фигура упала
От пули Карасартова-разбойника».
«Не смытая горем, Каркаралы,
Продолжай гнать, если твой народ не изгнан»! —
«Это Ахмет!
Вождь нации – гений,
Пережил голод –
Не пропустил врагов…
Академики Косакбаев и другие
На его месте выросли как сорняки».
«Миржакып – низкий из низких,
Есть ли в моих словах, или нет, их прелесть?
Блестящий жемчуг не останется на земле,
Напиши-ка казахский роман!..» —
«Это – Миржакып! —
Оратор красного языка,
Объехав весь Казахстан, разбудил всех.
Он был автором нашего первого романа,
Ушел из жизни, не расставаясь с побоями».
«Жестокая жизнь – тюрьма для разумного,
Поэтому душа моя ранена.
У поэта нет друзей среди людей,
Он опирается лишь на свое перо!..» —
«Это – Магжан! —
Ювелир нежных слов,
Был верен своему слову, своей славе.
То, что он собрал луну как ожерелье, звезды-яхонты
Не досталось народу, который его родил».
«Смотрим со стороны и радуемся,
Мы в доме друга Жусупбекова.
Когда же перестанем быть секретарями,
Будем радоваться тому, что родились поэтами!..» —
«Это – Касым!
Крепкий Касым!
Тот Касым! —
Прожил жизнь в Алматы, глотая кровь.
Поскольку его слово было свободой, он сам был другим,
Рабы-казахи отвергли его!..
Дети мои!
Это – совесть нации,
Зажгите свою гордость огнем Чести.
Потомство с умом сможет оправдать,
Пусть сейчас горят многие хвастуны…»
…Словно исправив ошибки четырех поэтов,
Шесть часов беспокоил Ата.
«Пусть Честь и Совесть будут вашими двумя стражами», —
Дал нам тогда батыр свое благословение.
Прощаясь: «Вина не в твоем роде, а в имени,
— обратился он ко мне, —
Не подходит казаху и поэту,
«Жаркынгали» будешь зваться!» — сказал он…
Вышли мы, таким образом, получив