Из сборника сказаний-дастанов «КАЗАХСТАН В «МАЛОМ АПОКАЛИПСИСЕ»»
СКАЗАНИЕ О ТОМ, КАК ШАМИС ИЗ ТЕБРИЗА* ЗАСТАВИЛ МАУЛЯНУ РУМИ* ПИСАТЬ СТИХИ
«Цель притчи – извлечь из нее урок; иначе, все это не для того, чтобы просто рассказать тебе сказку!.. Это – состояние тебя и меня в данный момент…» Дж. Руми.
Бисмиллях-и-Рахман-Рахим!..
…У берега стоит корабль. Приковали его цепями, не давая освободиться, хоть и рвись он тысячелетиями.
Когда волны, словно черные псы, с лаем набрасываются, кораблю хочется вырваться в открытое море.
Есть у него якорь – чтобы разбить цепи вдребезги,
Есть у него опора – чтобы качаться, когда волны набегают.
Есть у него якорь – чтобы погрузиться в лунный свет, в его безмятежные просторы,
Есть у него якорь – чтобы погрузиться в спокойное лоно вод.
Стоя так, чтобы кровь капала с кончика рождающейся Луны,
Желая плыть мимо островов, куда не ступала нога человека.
Желая пройти сквозь зубы волн-драконов,
Сквозь пасть океана, подобную челюстям.
Если из океана взметнется огненный вихрь,
Пусть он унесет его – остальная жизнь ничего не стоит!
Если из-под воды выльется огненный поток, словно из чрева,
И загорятся белые перья-паруса, о, как было бы здорово!
———————————————————————
Шамис* ад-дин Мухаммед ат-Тебризи (ум. 1248 г.) – духовный наставник Джалаладдина Руми.
Джалаладдин Руми (1207-1273) – один из «семи звезд Востока». Великий суфийский поэт.
Звезды рыдают, и Луна, и Солнце стонут,
Видят гавань Трона, омываемую световыми волнами.
Если бы волны этой гавани, обхватив его, взметнулись в небо,
О, если бы так было суждено свыше!..
Но пока не пришло повеление Творца,
Все это происходит лишь в мечтах корабля…
А на корабле четыреста мюридов день и ночь
Читают молитвы, возлагая надежду на Мауляну.
Завершив свою молитву, Мауляна пишет стихи,
Исцеляя душу, Мауляна изливает свои тайны.
Это борьба, сжигающая душу и тело огнем,
Вот так он прожил – шесть лет.
К концу этой жизни его волосы поседели,
Он хотел посадить в бумагу – «сад месневи»?!
Но все равно он не достигнет вершины истины,
Не может погрузиться, блуждая в глубинах своего сердца.
Не может освободиться от цепей пустых желаний и пустых надежд,
Остается угасать, исследуя пещеру души.
Хоть буря чувств и налетает, обжигая,
Почему не горит его перо, словно искра?
Хоть и несутся юные кони, покрытые тучами,
Не могут они разорвать оковы, лишь дергая ногами.
Хоть и гремит гром, пронзая небесную твердь,
Нет силы, что разорвет эти крепкие путы.
Тьма, окутавшая голову, давит на плечи,
Когда же засияет небо: Луна прояснится, Солнце засияет?!.
Лишь крутится в голове стремительная фантазия, ловкий ум-язык,
Чувствует внутри: его стихам не хватает Самого Главного!
Вот от этой болезни он не может освободиться,
Эта мука терзает его душу и тело и сегодня…
Непрестанно читает молитву, грудь охвачена огнем:
«Друзья – нам, а нас – приведи к Истинному Другу!..»
Сердце полно горечи, скорби и яда – пей…
Внезапно на корабль вошел изможденный дервиш.
После приветствия дервиш раскрыл свою истинную суть:
«Я хотел бы почитать, – сказал он просто, – стихи Мауляны…»
Словно одинокая льдина, застрявшая в зимней реке,
Он прочитал написанное Мауляной, не моргнув.
То, что писал годами – не смыкая глаз ночами,
Хоть бы почувствовал муки души!
Душа такая упрямая, как нарост на березе,
Упрямая, что не поддается – не смиряется!
Сердце-чувство, разум-сознание словно застыли во льду,
На лице нет и следа внутреннего переживания…
Резко изменилось лицо сидящего с раскрытыми руками,
Внезапно бросил все стихи в воду!
Ученики вскрикнули!.. Мауляна испугался,
Взволнованный, едва смог произнести: «О, дервиш, ты уничтожил мое сокровище,
Ты отказался от моего шестилетнего труда, унесенного водой!..»
«Ледяной человек» потеплел.
Словно услышал глухой:
«О, Мауляна, для тебя Главное – стихи?..
Ты держал себя как раб, преданный Аллаху,
Если тебе нужны лишь стихи, я верну их, тогда!..»
Сказав это, дервиш прыгнул с корабля,
Толпа зашумела: «Какой же он сумасшедший!»
Бумаги, разбросанные по волнам, лежали разбитые,
А тот человек… спешно собирал их все.
Среди густых мюридов, затаив дыхание,
Увидели, что тот человек не погружается в воду по щиколотку!
Этот волшебный момент словно всех захватил в плен:
Подняв из воды одну стопку – стихи на бумаге были сухими!
Увидев это, корабль закачался!
Не потеряв ни одной, он вернул все стихи!
«О, Мауляна, посчитай, все ли стихи на месте? –
Обними свои стихи, если это все, что тебе нужно!..»
Дервиш, сказав это Мауляне, ушел,
Еще больше усилив горе, терзавшее его грудь.
Внезапно чувство, словно крылья, охватило его сердце,
Свет, излившийся с Трона, прояснил его разум!
Свет пронзил его каменное сердце, словно нож, разводящийся с разводом!
Он бросился вслед за дервишем!
«Нет сомнения, Бог послал тебя мне!..» –
Он рыдает, целуя ноги дервиша!..
Сердце, наполненное любовью, душа, переполненная чувствами,
Он с почтением ввел своего Пира на корабль.
Только что был мюридом, теперь власть перешла к его Пиру! –
Вот первый приказ шейха:
«Я устал от пути, пройдя столько расстояний,
Сам сходи в лавку и принеси вина, одну чашу!
Знаю, душа и тело остались в пыли и грязи,
Давай прогоним пыль и грязь, отмоемся как следует!..»
Какое вино принести Пиру?! Взяв деньги из «сейфа»,
Мауляна вышел в недоумении.
Разве он думал, что будет так опозорен на глазах у всех?! –
Он схватил какого-то ребенка и отправил его в лавку…
Войдя внутрь…
Лицо его Пира внезапно изменилось:
«Почему ты посылаешь ребенка?..
Разве я не велел тебе принести самому?!»
Он сам пошел в лавку, какие у него были дела? –
Немного оглядевшись по сторонам, смущенно.
«Возьми меня!» – говорят бутылки, стоящие на полке,
Он быстро вышел, завернув вино в свой халат…
В тот же миг холодные слова, словно змея, укусили его за горло,
Плечи сгибаются под взглядами посторонних.
Войдя внутрь… на этот раз очень сердитый старец:
«Почему ты принес наш напиток спрятанным?!.
Иди, вернись в лавку босиком, нагим,
Пусть все пьяницы на базаре смотрят с восхищением!
Насытившись этим вином, придет мой гость,
Помни: держи чашу на тюрбане!
Пусть рот будет открыт, сорви пробку,
Не оставляй на дне ничего, лишь облизывай.
Не пролей ни капли, чтобы не соблазнить любопытных глаз,
Пусть весь город увидит твой вид!..»
Поэт отправился в лавку: «Это испытание от Аллаха!..» –
Он радовался, смеясь за спиной на чужом языке.
«Мюрид выпил!..»
«Машаллах» и «машаллах!» –
Если услышишь такие сплетни, что будет с твоим разумом?!
В третий раз он возвращается с вином,
Вино из открытой чаши расплескивается, шатаясь.
В панике, разве чаша не должна шататься?
Тюрбан, одежда, штаны – все словно в крови на улице!
Палец указывает на запретное и нечистое вино,
Он идет, поднимая пыль, босиком, нагим!
Не войдя – черная земля! Он вошел живым, разве он умрет?! –
Едва добрался до корабля, борясь со словами и взглядами!
Войдя внутрь… его Пир сиял!
Окутанный солнечными лучами, он излучал свет!
Он увидел течение Света! Он дал течение Сыра! –
Свет и Сыр смыли пятна вина!..
Очищая грязь из костей, словно искры света,
Вместо тюрбана Пир окутал его сияющим белым светом!
Разбив бутылку, полную вина, о камень,
Пирмуган заговорил, повернувшись к ученику:
«Ты остался сегодня, – сказал Пир, – на испытании Всемогущего Аллаха!
Ты упал сегодня безвозвратно в истину Сатаны!
Ты упал в могилу, но вышел на вершину Истины! –
Разве ты не понял, чего не хватало твоим стихам?!
«Как посмотрит народ?»
«Что скажет об этом мир?»
«Если скажу это, – я попаду в немилость к царю?!»
«Если скажу так, – не уйдет ли мой враг, затаив обиду?..»
«А если скажу это иначе, – не поймет ли друг?..»
Этим мыслям ты раньше заковывал свой разум,
Это показывало, что твоему ангелу не хватает Самого Главного.
Пытался ли ты связать свой язык железным полюсом – одной мыслью:
«Как, как писать, чтобы угодить Богу?!»
Каков вес твоего слова, – если не с Богом-Творцом?
«Не испачкаю, – дал ли ты клятву, – Истину – пылью, Белое – грязью!..»
Не найдя у себя причины болезни души,
Как ты собирался найти – причину болезни народа?!
Сделав себя рабом идола-нафса, дьявол издевался над тобой,
Сам будучи в рабстве, кого ты собирался освободить?!
Ты вышел сегодня, ученик мой, разрушив эти оковы,
Ты пересек Океан Истины, плывя на белом корабле!
Ты не колебался сегодня, ты прошел через сито судьбы,
Не поддаваясь словам,
Не прячась от глаз людей!
Заставляя сомневаться в мыслях, затуманивая разум,
Твой истинный враг больше не увидит твою тьму!
Скрутив язык, связав душу, изранив сердце,
Дьявол, стоявший там, исчез,
Идол-нафс рухнул!
Теперь бей своими уловками в сокровищницу Аллаха!
Я дал тебе благословение! –
Пиши свои стихи, как пожелаешь!..»
Шамис из Тебриза дал благословение ученику,
«Друг привел друга к другу!» –
Какое совершенное дело Аллаха?!
Синее море шумело волнами,
А поэт бросил в воду написанное им за шесть лет!
Истина прояснилась: Вечер прекрасен, и Утро прекрасно! –
На страницах Книги Истины – белые перья, белые паруса!
Волны бушуют, вздымаясь – Истинная Песнь Мауляны,
Порвалась, как гнилая нить, цепь корабля.
Звезды рыдают, и Луна, и Солнце стонут –
Поэт увидел гавань Трона, омываемую световыми волнами.
Если бы волны этой гавани, обхватив его, взметнулись в небо,
Он объехал бы весь мир, – если бы он поклонялся Пирмугану!
Если бы его Пирмуган повелел, – он спустился бы на семь земель,
Сколько раз он бывал бы между Троном и Престолом!
Сколько драконов-волн он миновал своими зубами,
Сквозь пасть океана, подобную скалам.
Если из океана взметнется огненный вихрь,
Он оставил его! – Словно свеча, загорелось множество одежд!
Если из-под воды выльется огненный поток, словно из чрева,
Белые перья-паруса загорелись, словно пламя!
Сжигая душу огнем, а тело – множеством огней,
Жизнь Мауляны подобна сладкому сказочному сну!
Стихи Мауляны были объятиями праведников,
Ни друг, ни враг не могли сказать о них и полуслова критики!
Не только цари, сколько царств исчезло,
Видел ли Мауляна, как его тайны прободали?
Осталось множество золотых тронов, никому не нужных,
Какой царь мог бы сидеть – на троне Руми?!
Что он оставил после себя? –
Три царства до сих пор спорят о его славе!
Пока земля Коне* не покроется пылью,
Он посадил в Сердце «сад месневи»!
Окутав небо человечества священными тайнами,
Из этого Сада исходит аромат, исходит свет!
Утром, выпив сари, встретившись с ишаном,
Я пил этот аромат, насыщаясь им!
Когда произносится Субхан, каждая капля, как роса,
Я пил из своей чистой чаши, смешав с кроваво-красной кровью молоко!
Я не нашел бы столько смысла в стихах Мауляны –
Если бы мой Устодулла не послал меня за вином!
Облака глаз и слов приходят, следуя за громом,
Я вернулся с вином, став посмешищем для запретного и нечистого!
————
Коне* – имеются в виду города Коне (Куня-Ургенч), родной город Джалаладдина Руми (да будет доволен им Аллах), и Коне (Конья), город, где он жил.
Простите за то, что я испачкался,
За то, что я запачкал нечистотами,
Я сотру темные пятна вина, что прилипли.
Сегодня с кафедры льется собачья речь,
С соседних улиц доносится вой моего пса…
Я не буду жаловаться никому, обращая внимание на свое состояние,
Я знаю, что выйду чистым от темных пятен.
Я не забуду образ Устодуллы,
Следите за ртом народа!
Пусть говорят что угодно, пусть говорят!..
Не обращаю внимания на удары, пусть прогонят меня с поста,
Моя единственная мечта: доставить вино моему учителю!..
Я буду беззаботно бродить по «саду месневи»,
Буду писать стихи! –
Пусть враг испытывает их!
Какой урок, скажи мне, мы извлечем из этой истории? –
Скажи правду, мой поэт! – Перед тобой чаша-кровь!
Задаю вопрос, настойчиво и прямо:
Какую пользу принесут наши написанные стихи?!
За дешевые слова мы получили славу, деньги!
До тех пор, пока нас не завернут в саван, мы будем кричать – кричали!
Сколько бумаги, сколько слов было, друг мой, растрачено? –
Сколько книг ты издал – смеялись, когда снег шел?..
Ты не дал ни одного теплого слова тому, кто сделал тебе добро,
Ты посвятил чиновникам и знати множество «великих слов».
Сколько раз ты бил языком и религией, как топором, нападая на дом и родину!
Сняв, а сегодня надев комсомольский пиджак,
Ты восхваляешь бороду и «хиджаб» салафов!
Ты пытаешься угодить своему «пиру», который дал тебе деньги,
Ты продаешь Самую Главную цель!
Ты собираешься уйти с собой на судный день со своими грехами,
Ты направляешь на моего святого «нос своих стихов»!
Ты изливаешь свою злобу на любимых рабов Аллаха,
Кто спросит тебя завтра, несчастный, о твоей цене?!
Если я задам вопрос, что ты скажешь, вырвав из могилы:
Сколько лесов было вырублено твоей «сетью»?!
Твое слово стало сетью дьявола,
Сколько несчастных сбилось с истинного пути?!
Сколько девушек, словно тюльпаны, выпили яд, принимая его за «лекарство»,
Сколько юношей, словно подснежники, использовали его как оружие!
Сколько слов ушло на разжигание дьявольского огня? –
Шамис из Тебриза завтра будет отвечать за это.
Торговец словами, в тот день в какую нору ты спрячешься?
В какую печь ты бросишь свои «стихи», в какое море ты их выльешь?!
Вода не поглотит твои «тайны»,
Огонь не сожжет твои «стихи»,
Останутся лишь белые бумаги, разоблачающие твою грязь!
Если ты живешь, впитывая слова, не утруждая ум, истинными стихами,
Это пятно станет свидетельством твоей истинной цены!
Скрой все, кроме истины! –
Все твои дела будут испытаны –
На базаре Аллаха!..
Шамис из Тебриза, войдя на корабль,
Однажды прикажет поэту, что пишет стихи.
Шамис из Тебриза – он не смотрит на внешность,
Он отправит всех нас однажды на базар!
У Шамиса есть все: сила Всемогущего, мудрость Всевышнего! –
А к какому базару пойдет поэт?..
21.05.14 г. Кошкар-Ата – Колтык конысы.