Я написал три стихотворения. Чтобы они были интересными. Все три называются «Кошка», то есть все три о кошках. Первое я написал в стиле Кадыра Мырзалиева, второе — в стиле Туманбая Молдагалиева, третье — в стиле Саги Жиенбаева. Вот как получилось мое стихотворение, написанное «под авторством» Кадыра Мырзалиева.
Взбираясь по крыше, цепляясь,
Какой огонь в глазах,
Шла кошка.
Целилась в воробья.
Поскользнувшись лапой,
Кошка вдруг прыгнула.
Катится,
Словно шарик,
Завывала, будто мир погиб,
Смотри на своего сильного,
Покрутившись, вернулась и
Встала на лапы.
Скована ли из стали,
Акробат, скажешь.
Выйдя из угла,
В тот момент появилась собака.
Прижались уши,
Сцепились, будь ловким.
Царапая когтями,
Не подпустила она пса.
Скажу правду,
Жизнь для слабого — большое горе.
Раз уж родился кошкой,
Нельзя не быть проворным.
А вот «Кошка» Тумагана, спящая у подола чапана.
Ты был сиротой, как я, доверчивым,
И еще простодушным, ленивым.
Сироту поймет сирота, котенок,
С первого взгляда захотелось мне стать твоим другом.
О, мой, печальный день, мой бедный день,
Была у тебя, о, чудесная игривость.
Пластмассовых кошек из «Даурена»
Моя внучка сегодня забрала себе.
Не упал ствол души,
Отнеси меня в те дни снова.
Что с тобой случится, если я тебя поглажу,
Что со мной случится, если ты меня похвалишь.
Ты сказал мне, что сироты вырастут,
Я жил, оправдывая доверие, конечно.
Алатау — тому свидетель,
Алматы знает это, мое перо.
Годы, годы, годы летят,
За стихи отдавали жизнь, сражаясь.
Я говорю, что сироты вырастут,
Я не хочу забывать тебя, котенок.
Стихотворение Саги агая «Кошка» я написал так:
В далеком детстве моем,
Тихая и красивая,
За рекой Жем
Была моя кошка.
Если кто-то внезапно рычал,
Я прятал ее в объятиях.
Тихая моя, мягкая,
Моя мягкость — целый мир.
Даже если не была хищной,
Птица не проходила мимо.
Не то что птица, даже муха,
Ловко ловила.
Сегодня Оймауыт далеко,
Говорят, много диких кошек.
Пусть их много, но
Они не сравнятся с тобой.
Я всегда спешу в аул,
У аула свой порядок,
За рекой Жем
Ждет ли меня моя мягкость.
Вот времена, если сказать! В то время все трое были живы, я прочитал им все трое. Сказав: «Если твоя шутка удалась…». Но наши шутки не удались, особенно с Тумаганом. Старик обиделся. «Ты, парень, не шути со мной. Говорят, если в молодости шутишь, то в старости будешь болтать». Ты ведь ровесник моей Куралай. И так…» — он проглотил конец фразы. Я знаю, что он хотел сказать, незадолго до этого была опубликована едкая эпиграмма Жарасхана, посвященная Тумагану. Бьют лежачего, мое же, наверное, тяжело легло на уже унылого брата. Здесь я считаю нужным отметить, что когда дело доходит до эпиграмм, мои, и все предыдущие и последующие шутки других, даже сегодняшние, написанные Есенбаем Дуйсенбаем на пустых рифмах, не идут ни в какое сравнение с шуточными стихами Жарасхана, я не видел в казахах никого, кто бы так хорошо писал эпиграммы, как Жарасхан. Ну, вернемся к теме, гнев хорошего человека проходит, как высохнет шелковый платок, вечером позвонил сам Тумаган. «Ты, парень, зачем пишешь мне… и, как будто отделив овцу, стрижешь ее, почему не пишешь Кадыру?» — начал он, «написал, ойбай, и Кадыру, и Саги» — выпалил я. «Ну-ка, прочитай, что написал Кадыру!» — сказал он. Я прочитал. Тумаган развеселился. «Хорошо. Теперь прочитай это самому брату, а потом скажи мне, что он сказал», — сказал он. Я пошел к Кадеке, он выслушал и спросил: «Ты прочитал это Туманбаю?» «Прочитал», — сказал я. «Что сказал брат?» «Хорошо», — сказал он. «Эх, это его привычка, он думает, что все хорошие стихи пишет Кадыр или о Кадыре».
Так я расстался с двумя братьями. Третьему, Саги ага, я прочитал. Он мягко улыбнулся. «И-и-и, пусть твой род множится, пусть твой род множится, вы ведь не сидите сложа руки. Однако, убери то место, где «даже муху не пропустит», это сначала сказал Кадыр, пусть твой род множится…» — сказал он. Затем я написал «Кошку» в стиле Утежана Нургалиева, Мухтара Шаханова. Переезжая, я не знаю, где остались эти мои «произведения», но иногда думаю, не предложить ли их читателю, если они найдутся. «Прадед нашего деда, прадед прадеда, во времена древних кыпчаков, в удивительной долине Отрара, жил умный кот, если говорили «ты умный», люди раздувались от гордости. Раздуваясь, потеряв голову, случайно упал в колодец…» — мне понравилось, как началось мое стихотворение в стиле Мухтара Шаханова, но я не могу его найти.
В то время мы были детьми, только что приехавшими из аула, время было другое, законы другие, наша молодость прошла как настоящая молодость, с беззаботной бездеятельностью, с ошибками и недостатками, с наивной пылкостью, с капризами и ленью… В то время среди молодежи не было такого, как сегодня, занятия торговлей, по поиску связей из-за отсутствия средств, по привязанности к родственникам, по саморекламе, было очень мало, все наши мысли были — Стихи. В мире нет ничего интереснее стихов. В мире нет и мучений больше, чем стихи. Как же это счастье — самому принести свою свободную голову в рабство этим мукам. Мы сильно подражали нашим старшим, каждый из них был сам по себе горой. Нет ни одного их стихотворения, которое мы бы не прочитали. Каждый из них мы, конечно, анализировали отдельно на наших собраниях. Наши собрания проходили больше в пивных, в девичьих комнатах, в частных квартирах, на остановках, в общежитиях… чем в Союзе писателей. Иногда мы называли их именами героев «Пути Абая», а иногда давали им свои имена. Например, тот «дядя» Такежан, толстый бедняк Азимбай, который, напившись, разгуливал в Союзе, тот попрошайка, как Жуман кырт, вот этот Божей, а тот — Шубар, мы задавали вопрос, кем бы стал наш брат-писатель, родившись в прошлом веке, и споря, находили ответы или искали и находили ответы на придуманный нами же вопрос, как звали поэта в детстве. Назовете ли вы это прозвищем, псевдонимом, многие из этих «имен» забыты. Но название, которое мы единогласно дали Саги ага, я не забыл и, наверное, не забуду. Это имя — «Жумсак» (Мягкий). Я не помню, кто придумал это «имя» изначально, я сам не претендую на «авторство». Действительно, было одно-два «имени» под моим «авторством», но они оказались настолько «бездарными», что забылись через день-два, и с тех пор я понял, что это «игра» не для меня, и отошел в сторону. Как бы то ни было, второе имя покойного Саги было точно подобрано в соответствии с его характером, сущностью, поведением, отношениями с людьми, и, самое главное, с характером, который он создавал в стихах. Однажды один молодой поэт, выпив, вместо того чтобы назвать его «Сэке» или «Саги ага», по ошибке назвал его «Жумеке, Жумагали». На следующее утро он сильно смутился и, не зная, как извиниться, бродил по пятому этажу Дома печати. «Этот мой род, пусть множится, меня называют Жумеке, наверное, путают с Жумагали Исмагуловым, или он подумал, что я Жумекен, черт возьми», — смеялся наш брат, ничего не подозревая.
На что можно уподобить стихи Саги? Ответ на этот вопрос может быть разным. По-моему, его стихи похожи на степь, благоухающую после дождя. Легкий, чистый мир. Возможно, поэтому мы берем их в руки, когда нам грустно и тяжело. Поэзия, которая становится спутником человека, стремящегося из темной тени к свету, из грязи к зелени, из холода к теплу.
Если говорить кратко, Саги нужно читать для очищения, для избавления.
У всех поэтов, чье детство пришлось на войну, есть общие черты. Все они воспевают времена года, особенно Весну, с особым вдохновением. Возможно, потому, что они столкнулись с суровыми холодами, трудными, голодными временами, узкими дорогами, скользкими перевалами еще до рождения, но теплое время года для них особенно ценно. Весна, конечно, в первую очередь сезон Тумагана, даже Жумекен и Кадыр ага, которые привыкли говорить весомые мысли, а не лирику, тают, как подтаявший ледник, когда речь заходит о весне.