Нурсултан Назарбаев. Великие уроки Великой степи
Н. Назарбаев. Великие уроки Великой степи (Часть 2)
Н. Назарбаев. Великие уроки Великой степи (Часть 3)
Прибывшие издалека соотечественники
Мы – одна из трех стран в мире, которая собрала своих соотечественников, разбросанных, как зерна, в трудные времена.
Получено знамя независимости. Этот день с нетерпением ждали не только наш народ, живущий в Казахстане, но и наши братья-соотечественники, живущие далеко, с тоской смотрящие на родную землю. Советская идеология, сжавшая жизнь до размеров зернышка проса, исчезла, компартия с хмурым лицом рухнула, и когда мы получили возможность распоряжаться своей судьбой, первым делом мы подумали о том, чтобы вернуть на родину наших братьев, живущих за рубежом, и восстановить историческую справедливость.
Наши матери, когда шили одежду, работали, вспоминали уехавших далеко родных, напевая грустные песни, и смахивали слезы. Когда в детстве я спрашивал причину, они загадочно отвечали: «Сынок, вырастешь – поймешь». Но детская память крепка. Позже, повзрослев, мы поняли смысл и этих песен, полных слез, и выросли с этим пониманием. Когда наступил рассвет независимости, мы нашли способ реализовать это важное дело, которое давно обдумывали.
Так, 27 августа 1992 года мы приняли специальное постановление Кабинета Министров Республики Казахстан о возвращении на родину наших соотечественников, проживающих за рубежом. Началась интенсивная, напряженная работа. Время было очень сжатым. Мы действовали оперативно и принимали быстрые решения. Был поставлен конкретный вопрос о праздновании этого исторического события как важного мероприятия в жизни страны. Мы были в центре этого дела и ежедневно контролировали его ход. Граждане, приступившие к порученной работе, также проявили пример стойкости и усердия. Они продемонстрировали силу своих деяний. Неустанный труд не пропал даром. Мы достигли поставленных целей и заполнили наши ряды.
Наша история охватывает период более трех тысяч лет. Об этом неоспоримо свидетельствуют историко-культурные памятники, комплексы мавзолеев, древние курганы, золотые люди, даже золотые лошади, найденные на казахской земле, во всех ее уголках. В целом, в нашей истории мы воспринимали пятиконечную звезду и крест как наследие чужих стран, чужой мир. Древние артефакты, найденные в разных частях нашей степи, доказывают, что они существовали в этой степи от пяти тысяч до восьми тысяч лет назад, и не только существовали, но и что наши предки были искусными мастерами, великими ремесленниками, которые покрывали их золотом, инкрустировали серебром, ковали из железа.
В своем описательно-статистическом труде о переписи населения, выдающийся знаток истории Азии, ученый Н. А. Аристов, точно указал, что в 1897 году казахов на их территории было 4 миллиона. Если просто обратиться к арифметике, то по демографической тенденции это число сейчас должно было бы составлять не менее 30 миллионов. К сожалению, злая политика не позволила нам достичь этого.
По подсчетам ученого, уже тогда за рубежом проживало 100 тысяч казахов. Коварные вожди, опасаясь развития казахского народа, процесса его духовного расцвета и быстрого роста численности населения, в течение двадцатого века придумали множество злодейских уловок, залили народ слезами, подвергли его резне. Это незабываемая история. История, которую мы не имеем права забывать. Здесь лежат самые важные страницы нашей истории.
31 декабря 1991 года я выступил по Казахскому радио с обращением к казахам зарубежья. Это слово исходило из глубины моего сердца. Оно потрясло наших братьев, живущих в разных странах мира. Братья, которые повернули свои коней, чтобы приехать в Казахстан, и оседлали половину великого переселения, с того времени начали готовиться к возвращению на родину. Подготовку к проведению первого Курултая казахов мира в 1992 году мы начали в духовном плане всего за пятнадцать дней после объявления независимости. Этот день был ясным, как летний день в декабре. Это был день, которого с нетерпением ждали наши братья в стране. Родные, разлученные в страшные дни, стремились вновь обнять друг друга.
В этом году исполняется 100 лет национально-освободительному восстанию. Наш народ за свою многовековую историю пережил множество борьбы и сражений, бедствий и зол, боролся и сражался. Даже одно только скорбное переселение, «упавшее с вершины Каратая», вошло в нашу историю как скорбное время. Через него оно впечаталось в наши сердца как неугасающая страница нашего национального самосознания. После этого, в недавние времена советского насилия и гнета, «казахи разлетелись, как клочья осеннего пуха», покинули родную землю, спасаясь кто куда. Не имея возможности что-либо предпринять, они спасали своих потомков от кровавых когтей красной империи, которая уничтожала их, как саранчу. Скрываясь ночью, преодолевая препятствия, они были рассеяны. Кое-как, цепляясь за жизнь, они переселились на чужбину и спаслись.
Я считаю моментом исполнения моей давней мечты о возвращении наших братьев, живущих в разных уголках мира, на родную землю самым счастливым периодом своей жизни. Это было искреннее проявление радости, торжество, наполненное чувствами, осознание веса гражданского долга. Такие особенные моменты, оставаясь наедине, иногда возвращаются в виде стихов и заставляют взять в руки перо.
Умей слушать дыхание своего времени,
Возвеличивай казахов –
Великое испытание.
Если заставишь мир признать свою цель,
Только тогда…
Не человек,
А Великий!
Только тогда
Великого будут почитать!
В нашей стране прошло пять курултаев казахов мира. Последние из них прошли в новой столице – Астане. Сам этот период стал свидетелем исторических событий, связанных с переселением в новую столицу, стал особенными моментами в истории страны. Сбор казахов мира стал не кампанейским мероприятием, а величественным и почетным проявлением государственной политики, получившим свою оценку от международного сообщества, мировой цивилизации. Казахстан – одна из трех стран в мире, которая собрала своих соотечественников на родину, приняла специальные государственные программы и создает все условия для того, чтобы прибывшие могли быстро адаптироваться в новой среде и жить комфортной жизнью.
В этом отношении, если сказать, что даже Германия и Израиль смотрят на нас с завистью, то это не будет преувеличением.
Конечно, освоиться на новом месте, адаптироваться к незнакомой среде нелегко. Иногда нельзя скрывать, что при размещении наших соотечественников, прибывших издалека, со стороны отдельных ответственных лиц встречается равнодушие и безразличие, отсутствие сострадания и неумение оценить ситуацию. Проблемы здесь связаны не с ошибкой государства, а с бюрократизмом некоторых чиновников. Мы будем смотреть на все это критически, исправлять и прилагать усилия для устранения обид, затаившихся в сердце.
Мне хочется многое сказать нашим братьям. Однако не все, что внутри, выходит наружу. Я хочу сказать, что судьба продолжающегося казахского переселения, которая не дает мне покоя ни днем, ни ночью, не кажется мне легкой, как и жизнь страны, единство и мир многонационального Казахстана. Как может человек обрести покой, когда его народ, живущий вдали, с надеждой смотрит на родную землю?!
Действительно, миграционный вопрос стал одной из главных проблем для нашей страны. Учитывая индивидуальные ситуации на местах, забота о диаспорах в разных странах является делом цивилизации, это очевидно. Следовательно, наш шаг по поднятию миграционных мероприятий на государственный уровень вполне закономерен. Поэтому мы выражаем благодарность нашим соотечественникам, которые прилетели на родину из всех уголков мира, как ласточки, за их безупречное сердце, а тем, кто не смог приехать по разным причинам, – за то, что они, где бы ни находились, сохраняют свою сыновнюю чистую преданность, наполненную тоской и любовью к Родине. Мы желаем счастья и изобилия всем очагам на земле!
Мы – дети бескрайней степи и заснеженных горных вершин, ставшие свидетелями множества событий. Это земля, где жили и трудились наши предки на протяжении многих поколений. Это наше богатое наследство, бесценное богатство, золотой порог, оставленный предками. Казах – как дерево байтерек, пустившее корни на семь пластов земли, уходящее корнями в глубину истории, не покидающее эту скорбную и священную просторную степь, сражающееся с бурями, борющееся с судьбой, растущее и развивающееся – храбрый и созидательный народ.
Нынешний казахский народ – это потомки древних саков, гуннов, древних тюрков, которые еще в незапамятные времена потрясли мир копытами своих скакунов и записали свою благородную историю на камне. Они – процветающие потомки, сохранившие большой дом – Атажурт.
Нынешняя свобода – прочная независимость – не пришла сама по себе и не упала нам на голову без причины. За долгожданную мечту – свободу – пролиты миллионы литров крови, отданы жизни, безвинно пострадали и понесли ущерб. Мы понесли огромные жертвы. Это тоже история и судьба, которую нельзя забывать, которой нужно вечно поклоняться. Следовательно, мы должны сделать все возможное перед духами предков, своим благородным характером и возвышенным духом для того, чтобы нынешнее поколение объединилось как нация, сплотилось как народ.
Проблема возвращения на Родину также имеет много сложностей. Существуют юридические, правовые, социально-общественные проблемы. Для полного урегулирования всего этого в соответствии с требованиями времени требуется время и всесторонняя работа. В таких случаях иногда находятся граждане, склонные обижаться, воспринимающие конец ожидания как предвестие отчаяния. Мы рассматриваем каждого нашего брата не просто как соотечественника, приехавшего на Родину, а как родного брата, ценное достояние, присоединившееся к стране. Оценка гражданской позиции всех ответственных лиц, служащих этому народному делу, будет положительной, если они проявят себя на высоком уровне.
Великий аль-Фараби сказал: «Человек достигает своей цели путем самосовершенствования». Общество также, только государство, которое постоянно развивает и совершенствует себя, без труда достигает своих целей и смело движется вперед.
Мы реализуем важнейшую программу национальной демографической политики, объединяясь как страна, как народ, увеличивая численность и качество населения Казахстана. В плане формирования исторического пути увеличения численности населения уже видны плоды и победы наших шагов. Это светлый путь, который будет продолжаться. За эти годы к нам вернулось около 1 миллиона наших братьев. Шанырак казахской земли поднялся выше, его стены расширились. Переселение еще не остановилось. И не остановится.
Если говорить о наших соотечественниках за рубежом, то в настоящее время общее число казахов, проживающих в других странах, составляет одну треть нашей нации, то есть более 5 миллионов человек. Они живут более чем в 40 странах мира. С первого дня обретения независимости, приложив все усилия для возрождения наших древних национальных ценностей, достоинства, для возрождения нации и вывода ее на новый уровень, мы также проводим специальную работу по развитию талантов, литературного наследия, народного ремесла, традиционных промыслов наших братьев за рубежом. Это один из положительных шагов по возвращению человеческого капитала на родину. Этот шаг не ошибается, границы не закрываются. Великое переселение будет продолжаться. Потому что все казахи мира – один казах.
Наш древний предок Анахарсис (620-555 гг. до н.э.), скифский мудрец, живший в до нашей эры и удостоенный уважения древних греков за свои мудрые качества, оставил своим потомкам слова: «Я верю в лук и стрелу». Из этих слов видна его историческая родословная и генетическая сущность. Это отдельный разговор. Вместе с тем, смысл этих слов сводится к тому, что путь к сохранению государственности – это мужество, это пять видов оружия в твоем распоряжении. Чувствуется повествование о доблести. Эти слова вдохновляют нас и зажигают нашу кровь.
Однако, следуя политике «из меча – в плуг», провозгласив незыблемый столп мира – согласие и единство, мы вновь громко читаем слова, точно отражающие мысли в сердце, с синего камня Кюльтегина: «Победить врага – это одно, а сделать его не враждебным – другое».
Если народ Казахстана будет держать в уме и использовать как общее мнение слова, сказанные вкратце о прибывших издалека соотечественниках, то наши стены расширятся, и наше совершенство будет продолжаться.
Широко поле искусства
Если мы хотим существовать как государство, если мы хотим построить наше государство на долгое время, то мы должны понять истоки духовности народа.
Нет народа без таланта. Следовательно, где есть талант, там есть вкус. А у вкуса тоже есть история. Какую бы историю народа мы ни взяли, на его жизненном пути видны этапы развития и расцвета искусства. Может быть, из-за особой оценки достоинства нашего родного народа, или из-за хорошего знания его сокровищницы искусства, наш народ кажется самым талантливым, самым искусным среди всех народов мира. С юных лет я сам был близок к искусству. Можно сказать, что в школе я был более близок к музыке, пению, литературе, чем другие. Эта привычка на протяжении всей жизни была мне и спутником, и помощником.
У казахов есть прекрасное изречение: «Для джигита и семи искусств мало». Это правдивые слова. Человек, овладевший любым искусством, выделяется среди других. А человек, овладевший многими искусствами, пользуется уважением общества, находится на ладони народа.
С детства мы чувствовали, что у искусного человека голова высоко поднята, его ценность велика. В нашем селе очень уважали деятелей искусства. То, как моя мать Альжан блистала на конкурсах слов, побеждала шутками и наполняла окружающих смехом и радостью, до сих пор рассказывается как легенда. Это благое качество, передаваемое с материнским молоком, неотделимо присуще человеческой природе.
А духовное и культурное развитие государства открывает светлый путь в его будущее. Государство также является покровителем искусства. Потому что поле искусства широко, а процветание искусного народа долговечно. Развитие богатой культуры и литературы, искусства и науки