Алматы – крупный мегаполис на Евразийском континенте, развивающийся по особой системной схеме. Он установил побратимские отношения с 17 городами мира. Газетные корреспонденты сделали традицией свои командировки в разные страны мира и специальные репортажи. К 25-летию Независимости корреспондент газеты «Алматы ақшамы» Ермек Зангиров отправился в командировку в Астрахань, Чечню, Калмыкию, Дагестан России. Сегодня мы публикуем его первую статью, присланную из Астрахани.
Мы прибыли в Астрахань через Атырау в воскресенье после обеда. О городе Астрахань гласит древнее предание. Говорят, хан Аз-Жанибек пригласил известного русского мастера-зодчего, строителя, и построил свою ставку. Когда ставка была построена с великолепием, хан спросил у мастера, чего он желает в качестве вознаграждения за свой труд. Строитель ответил, что будет доволен ханом. Повелитель разрешил мастеру взять землю, какую пожелает. Говорят, зодчий, разрезав бычью шкуру на тонкие полоски, «окружил» место, где сегодня находится город. Так, видимо, появился русский город на древней казахской земле.
Мы не спеша осмотрели Астраханский Кремль, расположенный в самом центре города. Осмотрев его изнутри и снаружи, стены, башни, церкви и соборы, мы были удивлены, как они сохранились, не поддавшись времени.
Древнее название города Астрахань – Хаджи-Тархан. Астраханское ханство (1465–1556) было одним из независимых государств, образовавшихся после распада Золотой Орды. Это был город, ставший жертвой завоевания Астраханского ханства Россией, то есть одной из первых кампаний Руси против восточных стран. Город расположен в 150 километрах от Каспийского моря, по обоим берегам реки Волги. В III веке на месте нынешнего города находился город хазар Атель, по-русски Итиль. В XIII веке Чингисхан разрушил город, а на его месте воздвиг город Сытырхан и сделал его столицей ханства. В 1459–1556 годах город был определен столицей вновь образованного Астраханского ханства. После включения города в состав Российской империи в 1558 году царская власть, опасаясь набегов кочевников, была вынуждена переселить город на правый берег Волги. В 1559 году попытка Турции, недовольной завоеванием тюркских народов Российской империей, не увенчалась успехом. В 1589 году был построен Астраханский Кремль. За ним был построен каменный город под названием «Белый город», и Астрахань стала форпостом Российской империи, обращенным к Средней Азии.
Город граничит на западе с Калмыкией, на севере с Волгоградской областью, на востоке с Атырауской и Западно-Казахстанской областями.
Россияне называют город Астрахань Южной Венецией, столицей прикаспийских стран. Город входит в число 115 городов России, богатых историческими ценностями. Он расположен в верховьях Волги. Расстояние до Москвы – 1411 километров. Город разделен на 4 административных района. По прошлогодней переписи населения в городе проживает 532 699 человек. Территория составляет 208,7 квадратных километра. В настоящее время в Астрахани проживает более 100 национальностей. Из них казахи составляют 5,45% населения города, то есть 24 тысячи человек.
В 2008 году было отмечено 450-летие названия города Астрахань. За эти 450 лет городом поочередно правили сыновья царя Сарайхана – Астерхан и Касымхан. Само название Астрахань, по своей топонимической структуре, видимо, происходит от тюркского слова «ас». Во времена междоусобиц город неоднократно подвергался нападениям Тамерлана, который разрушал его до основания и сжигал. В городе действует консульство Республики Казахстан. Установлены побратимские отношения с соседним городом Атырау.
Теперь поведаем еще одну тайну из древней истории. В городе много казахов, будь то путники или местные жители. Они чувствуют себя свободно, как будто находятся не в России, а на своей земле. Кстати, они действительно чувствуют себя так, будто находятся на своей Родине. Поэтому мы имеем полное право утверждать, что Астрахань – это древний казахский город. Это, конечно, прошлое.
В XVIII–XIX веках в результате политики Российской империи по завоеванию междуречья Волги и Урала казахи лишились своих родовых земель. Не зря поэт Мурат Монкеулы говорил:
«…Отнять Волгу –
Значит, запустить руку в подол.
Отнять Урал –
Значит, запустить руку за пояс», –
говорил он. Поэт далее говорил о том, что были отняты не только Волга и Урал, но и земли Саратова и Астрахани:
«…Сначала русский победил и взял Волгу,
Взял земли Саратова, Астрахани,
Затем после Волги взял Нарын», –
это было беспристрастное описание того бедствия. Что тут скажешь, это слова, основанные на правде.
Вся история здесь находится в Астраханском Кремле. Кремль, строительство которого началось в 1580-х годах и завершилось в 1620 году, является местом массового скопления народа.
Гуляя по Кремлю, я попросил встреченного путника сфотографировать меня, передав ему свой фотоаппарат, и он спросил, откуда я. Я объяснил, и он удивился. Он представился потомком юртовского народа. Я впервые услышал о таком народе.
Юрты проживают в Володарском, Наримановском, Приволжском районах Астраханской области. Они тюркского происхождения, называют себя ногайцами. Общая численность – около 20 тысяч человек. Мы кое-как смогли понять друг друга с юртом, говорящим на ногайском языке. Юрты, берущие свое начало из Сибири, исповедуют суннитское течение ислама вместе с кочевыми кыпчакскими улусами. Литературный язык у них не развит, до 60-х годов прошлого века они пользовались татарским языком. Изначально они общались с казахами, породнились. Затем, когда казахи массово перешли на русский язык, юрты, видимо, предпочли татарский язык.
Как говорится, «кто гладит тебя по голове, тот и твой наставник», у юртов тоже бывали тучи над головой. Они отдалились от своих сородичей ногайцев, общаясь с татарами, казахами, туркменами, русскими, попали под влияние других языков.
Будучи на службе, проявив интерес к познанию, я пригласил того юрта в кафе у стен Кремля на напиток, сказав: «Чай – с меня, разговор – с тебя». Кстати, нашего юрта звали Мнажадин. «Здесь от меня ближе к вам – карагаши», – сказал он, разгорячившись в разговоре. Их не так много, как нас, но они верны своему слову и вере. Они тоже сунниты. В основном, они живут в Красноярском и Харабалинском районах, общаясь с казахами.
Если обратиться к истории, для карагашей нет ближе родственников, чем казахи. В 1740 году, отделившись от ногайцев, занимавших долины на Кавказе, они пришли на эту землю и смешались с местными казахами. У них тоже нет фольклора, духовных, материальных ценностей или письменных памятников. Во времена СССР карагаши изучали ногайский язык как родной, а сейчас находятся в еще более плачевном состоянии.
Когда я говорил о Казахстане, о казахах, мой брат Мнажадин, изумленный, молчал. Конечно, это было из-за ревности, но российская политика не позволяла ему говорить об этом.
Как было сказано выше, в городе часто проводятся встречи глав прикаспийских стран.
Недавно в Астрахани прошел второй медиафорум представителей СМИ прикаспийских стран.
Участники форума выразили заинтересованность своих стран в выставке ЭКСПО-2017, которая пройдет в следующем году в Астане.
Около 300 представителей СМИ из пяти прикаспийских стран приняли участие в специальном видеоролике о подготовке к проведению выставки, привлекающей внимание международного сообщества, и ее основной теме – зеленой экономике.
Участники медиафорума проявили интерес к стремительному развитию Казахстана. Также они выразили поддержку цели Президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева, направленной на примирение враждующих стран мира и, таким образом, на возобновление их экономических и деловых связей, выступая посредником и стремясь к миру.
Участники отметили, что освещение новостей и проблем прикаспийских стран в СМИ открывает путь к формированию общего информационного пространства.
В последнее время в регионе проводится большая работа, положительно влияющая на взаимоотношения жителей приграничных территорий. Казахстан совместно с Астраханью реализует множество социально-экономических проектов. В настоящее время в Астраханском регионе активно работают более 60 предприятий с участием казахстанского капитала.