В последние годы в обществе велись активные дискуссии по поводу школьной формы, в том числе хиджаба. Теологи, специалисты в области образования, родители, религиоведы подробно изложили и разъяснили свои мнения. Большинство сходится во мнении, что нет необходимости создавать ажиотаж вокруг школьной формы. Действительно, нет причин придерживаться одностороннего взгляда на требование носить одежду единого образца для школьников. Народ страны не должен забывать, что государство основано на создании равных возможностей для всех граждан, живущих и получающих образование в обществе государственной системы.
В частности, согласно приказу Министра образования и науки РК от января 2016 года, требования к школьной форме направлены на реализацию светского характера образования и устранение признаков социального, имущественного и иных различий между учащимися организаций среднего образования. Кроме того, в пункте 15-1 статьи 47 Закона РК «Об образовании» четко указано, что учащиеся организаций среднего образования обязаны соблюдать требования к обязательной школьной форме, установленные уполномоченным органом в области образования. Учащиеся в других организациях образования обязаны соблюдать форму одежды, установленную в организации образования.
При этом весной Министр образования и науки РК Ерлан Сагадиев высказал свою позицию относительно формы, которую носят учащиеся в школах. В целом, родители приветствуют введение единой школьной формы для учащихся в Казахстане. «Мы с радостью сообщаем об этом. По словам родителей, форма делает внешний вид детей более привлекательным, дисциплинирует, способствует сосредоточению на учебе, уравнивает детей. Школьная форма нисколько не умаляет их личностную индивидуальность», — говорит глава ведомства.
В целом, требования к школьной одежде не означают ограничений. Тем не менее, некоторые утверждают, что эти требования ограничивают права верующих, что, в свою очередь, способствовало возникновению недопонимания среди общественности. Однако, уместным требованием в этом вопросе, на которое обращает внимание общество, является запрет на добавление к школьной форме особых отличительных знаков одежды различных конфессий. Следовательно, требования к школьной форме ограничивают не только «ношение хиджаба», но и использование элементов других религий.
В связи с этим, по мнению религиоведов, «вопрос хиджаба» не должен препятствовать получению образования. Республика Казахстан создает максимально благоприятные условия для всех граждан, в том числе и для мусульман, в отношении свободы вероисповедания. Не следует забывать, что ношение платка вне школы не запрещено. Подрастающее поколение воспитывается на стыке образования и духовного воспитания. Формирование единой формы одежды в школе является духовной необходимостью для будущего нации и развития целостного национального самосознания. Например, если государство будет отдавать предпочтение интересам одной религии, то это, несомненно, будет несправедливостью по отношению к последователям других конфессий. Народ страны должен с пониманием отнестись к требованиям нашего государства, которое с особым уважением относится к свободе вероисповедания.
Различие в ориентации и требованиях светской государственной службы и религиозных ценностей является явлением, характерным для подавляющего большинства стран современного мира. А религиозные принципы возлагают общие обязанности на последователей религии. В связи с этим, одной из проблемных тем, вызывающих неоднозначное мнение в казахстанском обществе в течение последних нескольких лет, является позиция относительно ношения одежды в религиозном стиле в школе.
Духовное управление мусульман Казахстана, принимая во внимание эти обстоятельства, опубликовало свою официальную позицию. «Мы призываем мусульманскую общину и родителей с пониманием и терпением отнестись к требованиям учебных заведений относительно формы одежды школьников. Неправильно усугублять эту проблему. Потому что мы должны понимать, что в нашей стране нет полного запрета на платок. Решение принято с целью унификации формы одежды только в средних школах», — отмечается в заявлении управления.
Некоторые верующие граждане Казахстана намерены отказаться от получения образования в общеобразовательных светских учебных заведениях для своих дочерей школьного возраста и ограничиться их обучением в религиозных учебных заведениях. Известны случаи, когда родители, отказавшиеся надевать установленную школьными правилами школьную форму, не пускали своих дочерей на занятия. Основываясь на таких фактах, можно сказать, что сегодня «вопрос хиджаба» является препятствием для получения образования девочками.
Согласно исламу, получение образования и подчинение закону государства являются обязанностью. Ради стабильности страны, развивая духовность, нам следует избегать спешки и суетливости, приходить к общему языку и возрождать наше единство. Поэтому следует уделять особое внимание тому, что из необразованного поколения завтра вырастет темное общество. Важно, чтобы казахстанское общество хорошо это понимало. Поэтому целесообразно с пониманием принять требования Министерства образования и науки к школьной форме. Понятно, что Конституция и законы РК, предоставляя гражданам максимально широкие права, также определяют их обязанности перед государством и обществом.
В Казахстане уделяется особое внимание личности человека, создаются максимально благоприятные условия для его образования, сохранения здоровья, работы, отдыха. В частности, законом в нашей стране предписано посещение школы детьми для получения образования.
В целом, образование — это главнейшая ценность ислама. Сегодня нельзя лишать маленького ребенка образования, предписанного исламом, из-за того, что школьная форма не соответствует «хиджабу».
Национальный портал