«Сегиз аяк» – это очень красивое произведение, написанное Абаем на пике его творческой жизни (1889 год). Оно называется «Сегиз аяк», потому что каждая строфа стихотворения повторяется восемью строками. Оно также очень объемное, состоит из двадцати пяти строф. Мухтар Ауэзов так говорит о «Сегиз аяк» – произведении, в котором собраны социальная реальность, характер эпохи и личные переживания поэта: «Абай намеренно создает песню с трудными рифмами, которых никто не находил до него. Это также свидетельствует об особом внимании поэта к содержанию и цели стихотворения».
Запись и исследование песен Абая нотами начались в двадцатых годах прошлого века. В 1912-22 годах Альвин Бимбоэс записал нотами первую версию песни Абая «Сегиз аяк» в исполнении певца Мустафы Нурбаева. В 1922 году А. Затаевич записал нотами семнадцать песен Абая. Среди них две версии песни «Сегиз аяк». Композитор Л. Хамиди в 1935 году в городе Семей записал нотами 15 песен Абая от племянника Абая Архама Ыскакулы. Среди них встречается еще один образец песни «Сегиз аяк». В 1938 году Л. Хамиди записал нотами две версии «Сегиз аяк» в исполнении Ж. Елебекова, а в том же году Б. Ерзакович записал нотами еще две версии по рассказам К. Лекерова и Т. Аргынбаева. В 1939 году Общество изучения Казахстана записало нотами 16 песен Абая (в том числе «Сегиз аяк») в исполнении внучки Абая Макен Мухамеджановой. Песни записали нотами А. Жубанов и А. Серикбаева. Вместе с тем, по рассказам Макен и в исполнении певца Кали Байжанова, в 1984 году К. Жузбасов записал нотами еще две версии песни. Существует около десяти вариантов, записанных в разные годы. Поскольку песни Абая распространялись в народе устно, они закономерно претерпевали небольшие изменения в зависимости от манеры исполнения и особенностей голоса каждого певца. В этом отношении ученые-искусствоведы говорят, что песни в исполнении Макен Мухамеджановой, Архама Ыскакова, Кали Байжанова близки к оригиналу. Это закономерно, поскольку Архам – племянник Абая, сторонник пропаганды наследия поэта в народе, а Макен – дочь Турагула, внучка Айгерим, которая была первой исполнительницей песен Абая. Турагул также был певцом. В основном, хотя песни Абая распространялись устно, они не претерпели значительных изменений. Потому что у Абая была своя школа песенного искусства. Все ученики поэта были талантливыми людьми, которые одновременно занимались поэзией и песенным искусством. Хорошо известно, что Акылбай, Алмагамбет, скрипач Мука, его жена Айгерим были не только слушателями песен Абая, но и исполнителями, доводившими их до совершенства. По словам А. Жубанова: «Под воспитанием Абая люди были готовы использовать все свои духовные силы для продвижения любых новшеств в литературе и музыке».
А. Буркитбаева,
Старший научный сотрудник музея Абая.