На этот раз, помимо мирных жителей, погибли четыре сотрудника полиции. Сначала люди предполагали, что нарушителей спокойствия было несколько. Затем выяснилось, что это был один человек. Н. Назарбаев назвал кровавое происшествие терактом. Можно ли вообще связывать это происшествие с терроризмом? Терроризм – в переводе с латыни означает «страх», «ужас». Совершающие террористический акт стремятся взять заложников, тем самым выдвинуть свои требования. В крайнем случае, ставят целью захват или взрыв зданий, самолетов и т.д. Чем больше проливается крови, тем сильнее страх, тем больше ужас. Поэтому террористы любят места массового скопления людей.
А прослеживается ли такой умысел в действиях Куликбаева? Нет. Напротив, он планировал отомстить правоохранителям. Об этом сообщил министр внутренних дел К. Касымов, опираясь на показания мятежника. Если это так, не приходится ли нам предполагать, что мирные жители, внезапно убитые и раненые, пострадали в результате разборок между преступником и полицейскими? Значит, здесь полицейские работали с целью защиты народа от бандита, или же, не сумев задержать одиночного бандита, поставили под угрозу жизнь невинных людей?
Конечно, действия кровожадного бандита ничем нельзя оправдать. Ему, отнявшему жизни нескольких человек, полагается самое суровое наказание. Тем не менее, необходимо досконально расследовать, почему он решил «отомстить». Ведь такое стремление Куликбаева к такому риску – это не только влияние экстремизма, но и признак крайнего уровня несправедливости в обществе. Ведь разве мало в нашей стране полицейских, необоснованно обвиняющих невиновных, следователей, перекладывающих преступления на других, судей, выносящих несправедливые решения, прокуроров-взяточников?
Сколько людей страдает от подобных беззаконий? Сколько людей, не находя справедливости ни в одном из правоохранительных органов, стучатся в двери независимых изданий? Разве ложь, что в нормальную работу люди устраиваются только по знакомству или дав взятку? Разве неправда, что сами сотрудники правоохранительных органов нарушают все законы, которые должны быть незыблемы? Кто может сказать, что полицейские в Казахстане не интересуются взятками, работают честно? Может ли сказать К. Касымов?
Власть, часто проводя реформы в сфере образования и делая молодежь двусмысленной, не спешит проводить реформы в сфере правоохранительной деятельности. В то время, когда сама аттестация проходит «через пень-колоду», полно неуклюжих полицейских, чья физическая подготовка, не говоря уже о намерениях, не выдерживает никакой критики. Большинство из них стремится не к добросовестному исполнению служебных обязанностей, а к получению стороннего дохода. Они притесняют народ, вызывают ненависть к правоохранительным органам.
В снижении авторитета и потере доверия народа к полиции внесла огромный вклад и власть. Ведь сокращение их численности и повышение качества – в руках правительства. Однако власть, опасаясь народных волнений, не сокращает полицию, даже если вы назовете ее «отцом». По данным за 2014 год, Казахстан входит в первую шестерку стран с наибольшей численностью полиции. На 100 тысяч человек приходится 444,8 полицейских. Но стало ли меньше преступности, улучшился ли порядок?
Полицейские, как и учителя, – представители сферы, «поводья» которых в руках власти. Власти пользуются «услугами» этих людей во время таких политических кампаний, как выборы. Однако их зарплата ничтожна. И все же, многие полицейские продолжают работать за такую ничтожную зарплату. А можно ли их сократить, оставить настоящих граждан, искренне преданных своему делу, повысить им зарплату и тем самым требовать честной работы? Конечно, можно. В таком случае у народа появилось бы доверие к полиции. Если народ доверяет полиции, он помогает в раскрытии преступлений, в поимке преступников. А сейчас говорят: «Лучше подальше от беды».
Потому что не доверяют, а раз не доверяют, то боятся. Большинство сейчас видит в полиции не защитника, а мошенника, который втянет тебя в беду и обчистит карман.
Во время митингов полиция полностью потеряла авторитет. Народ, выступающий против продажи казахской земли иностранцам, независимо от возраста, скручивали руки, ломали шеи, сажали в машины. Их отвозили и сажали в полицейские участки. Некоторых избивали дубинками, многим предъявили ложные обвинения. Они показали, что выполняют приказы сверху до конца. Они доказали, что являются защитниками власти, а не народа. Взамен они полностью потеряли доверие народа.
Резня в Жанаозене – это клеймо на лбу полиции. После разрушения в Шаныраке люди стали с опаской смотреть на полицию.
Последнее происшествие не имеет никакого отношения к народу. Это – ошибка власти, которая гордится тем, что является многонациональной страной, дает свободу религии и проводит Всемирный съезд религий. Это – следствие отсутствия контроля над религиозными течениями. Этот недостаток выстрелил пулей…
Дай Бог, чтобы в будущем, если возникнет настоящий терроризм, сегодняшняя полиция сможет стать защитой для народа?
К. Баян,
Газета «Жас Алаш»