В конце марта 2016 года министр национальной экономики Ерболат Досаев сообщил, что правительство планирует с 1 июля разрешить продажу земель сельскохозяйственного назначения гражданам в частную собственность через аукцион и продлить срок аренды иностранцам с 10 до 25 лет. В связи с проведением с 24 апреля в городах Атырау, Актобе, Семей, Кызылорда, Актау, Жанаозен, Алматы, Уральск митингов против изменений в земельном законодательстве, 1 мая 2016 года Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев временно приостановил действие спорных статей Земельного кодекса.
ОФИЦИАЛЬНЫЕ ДАННЫЕ: 2 ноября 2015 года был принят Закон Республики Казахстан «О внесении изменений и дополнений в Земельный кодекс», который вступает в силу с 1 июля 2016 года. Он предусматривает продажу всех неиспользуемых сельскохозяйственных земель через аукцион. Если покупатель земли не будет определен в ходе аукциона, стоимость объекта будет снижена и он будет выставлен на повторную продажу. Гражданин, купивший землю, имеет право ее перепродавать.
Согласно Земельному кодексу, земля продается в частную собственность только казахстанцам. Иностранные граждане не могут участвовать в аукционе. Они могут только арендовать землю сроком на 25 лет. Об этом сообщил депутат Парламента РК и руководитель управления Министерства национальной экономики Самат Сарсенов на встрече с жителями Актобе. (Самат Сарсенов «Земля иностранцам не продается» 06.05.2016 г. http://kerek-info.kz/kerek-akparat/2084-samat-srsenov-sheteldkterge-zher-satylmaydy.html).
«Земля продается с 2003 года. Сейчас 3 млн гектаров земли продано в частную собственность, 65 тысяч гектаров земли сдано в аренду иностранцам». (С. Сарсенов, руководитель управления МНЭ.
http://www.azattyq.org/a/kazakhstan_astana_interview_with_samat_sarsenov/27715081.html).
«Когда я был депутатом, много земли было отдано арабам. Все это нужно решить и поставить на повестку дня. Если сдаем землю в аренду, то только нашим гражданам. Мы полностью против этого» (Мухтар Шаханов «Необходимо прекратить сдачу земли в аренду иностранцам» 14.05.2016 г. http://qamshy.kz/home/show/6629).
«Земли сельскохозяйственного назначения иностранцам не продаются. Продаются земли, относящиеся к промышленному производству. Например, если иностранный инвестор строит завод, то участок земли, на котором расположен завод и постройки, будет считаться собственностью иностранного гражданина. То есть, иностранцы могут покупать земли, предназначенные для промышленности» (Заместитель министра национальной экономики РК К. Ускенбаев. 20.04.2016 г. «Ұлт Ақпарат». http://ult.kz/18983/sheteldikterdin-kandaj-zherdi-satyp-aluga-kykygy-bar/).
«Согласно статье 24 Земельного кодекса, иностранцам и оралманам земля не продается. Им она сдается в аренду на 25 лет. В настоящее время земли, выданные на 10, 15 и 49 лет, будут оставаться в аренде далее». (Заместитель председателя Комитета по делам строительства, жилищно-коммунального хозяйства и управления земельными ресурсами МНЭ РК Б. Смагулов 20.04.2016 г. «Ұлт Ақпарат»).
«Казахстан сдал в аренду России 63 тысячи гектаров земли. «Проблема заключается в изменении траектории падения остатков ракет. То есть, если раньше они падали на территорию Жезказгана, то теперь будут падать на территорию Иргизского района Актюбинской области и Джангельдинского района Костанайской области. Всего выделено 63 тысячи гектаров земли: 22 тысячи в Актюбинской области, 41 тысяча в Костанайской области», — говорит вице-министр. (04.07.2016 г. «Ұлт Кз» (http://ult.kz/23540/kazakstan-resejge-63-myn-gektar-zherin-zhalga-beretin-boldy/#comment-16748).
«Общая площадь земли Казахстана – 272 млн га, из них земли, используемые для сельского хозяйства – 100 млн га, неиспользуемые резервные земли – 100 млн га.
Земля продается с 2003 года. С момента принятия Земельного кодекса в том году, 3 миллиона гектаров земли было продано в частную собственность. Остальное сдано в аренду.
65 тысяч гектаров земли сдано в аренду иностранцам.
Примерно 1,7 млн га земли готовится к первой продаже». (4 мая 2016 г., данные руководителя управления Комитета по делам строительства, жилищно-коммунального хозяйства и управления земельными ресурсами Министерства национальной экономики С. Сарсенова.
http://www.azattyq.org/a/kazakhstan_land_protest_interview_with_samat_sarsenov/27715081.html).
Аргументы правительства К. Масимова о «ПОЛЬЗЕ» продажи земли:
Сельское хозяйство оживится. Контраргумент: Достаточно сдавать землю в аренду сельским жителям, а государство должно помогать. Например, выдавать кредиты под низкий процент, восстанавливать работу МТС, обеспечивать водой и т.д. Такой опыт у нас есть. Живы еще сельские аксакалы, которые хорошо это знают.
Будем получать деньги. Аргумент: Хорошо, допустим, мы продадим землю сейчас и залатали дыру в бюджете 2 млрд долларов. Что мы будем продавать в следующем году?! Что у нас осталось продавать? Конечно, в нынешние трудные времена люди, имеющие деньги, получат большую выгоду от продажи земли. А простым людям от этого никакой пользы не будет, это ясно как день.
Будет предотвращено истощение земли. Аргумент: Как бы вы ни поступали, непрерывное использование земли снижает ее плодородие. Нужно обратиться к древнему опыту. Один из основных методов – разделение земли на участки и предоставление ей отдыха, или применение севооборота. Уменьшить использование химических «удобрений» и перейти к использованию природных «удобрений». В настоящее время большинство фермеров используют «химические» удобрения только для продукции, которую они собираются продавать, а для своей продукции не используют.
Экономика нашей страны поднимется. Аргумент: Утверждать, что экономика, которая не поднялась, продавая все богатства (золото, серебро, нефть, газ и т.д.) под землей и на поверхности нашей необъятной степи, поднимется за счет небольшой суммы денег от продажи земли – это крайняя экономическая неграмотность.
Сельское хозяйство будет развиваться. Аргумент: Зачем нужно было организовывать планомерную миграцию сельских жителей, имеющих большой опыт в землепользовании, в города для развития сельского хозяйства? Разве мы не видели своими глазами многолетнюю непрерывную политику «урбанизации» русскоязычного правительства? Она продолжается и сейчас. Русскоязычное правительство обмануло нас и здесь. Мы помним, когда интеллигенция нации поднимала вопрос о развитии национальной идеологии наряду с экономикой, нам сказали: «Сначала заработаем деньги», и отложили национальную идеологию на потом. В результате мы передали «руководство» нашим языком, политикой и культурой в руки России, а «руководство» нашей религией – в руки арабов. Отсутствие государственного языка у власти за 25 лет и эти «ледоколы» салафиты – вот его плоды.
Будем есть свою продукцию и экспортировать. Аргумент: Разве мы не обходимся без иностранного участия в земледелии? У нас огромный опыт в этом. Даже в некоторых отраслях мы в числе ведущих стран мира. Разве казахстанское зерно не экспортируется уже давно?
Земли Казахстана пустуют, мы их освоим. Аргумент: По правде говоря, простой казах не имеет земли даже для того, чтобы посеять зерно или построить дом, не говоря уже о том, чтобы «курица могла снести яйцо». Правительство не выполнило свое обещание. Даже если она пустует, в этом нет ничего страшного. Если мы не освоим, освоят наши потомки.
«На третьем заседании комиссии по земельной реформе общественный деятель и член указанной комиссии Мурат Абенов сообщил, что в нашей стране более 1 миллиона граждан стоят в очереди на получение 10 соток земли (20 соток для сельского населения) для строительства жилья, и попросил помочь в решении этого вопроса», — сообщает. (28.05.2016 г. «Қамшы Кз» (http://www.qamshy.kz/home/show/6927).
Государство разбогатеет от продажи земли. Аргумент: Разбогатеют не государство, а только чиновники и богатые. Государство состоит не только из чиновников и богатых. Основа государства – это обычные простые казахи. Чиновники и богатые должны служить этому народу. У нас же наоборот. Это не приведет к добру…
ВРЕД: 1. Как я уже говорил, землей будут владеть только чиновники, крупные богачи и иностранцы. У нас есть все основания так думать. Потому что правительство Казахстана приняло закон, который сохраняет в тайне информацию о землевладельцах. Если опубликуешь, тебя могут осудить.
«По словам заместителя главы правительства Аскара Мырзахметова: «Информация о крупных землевладельцах относится к государственным секретам, то есть существует специальный закон об этом. Информация о владельце земли может быть опубликована только с согласия собственника».
(04.07.2016 г. в издании «Абай Кз» (http://abai.kz/post/view?id=8637).
Простому казаху не останется ничего, кроме как работать на них батраком или поденщиком.
Простой казах не сможет ступить на проданную землю.
Землевладельцы будут огораживать купленные земли заборами и никого не будут пускать внутрь. Даже сотрудников правоохранительных органов. Им тоже придется получать разрешение на вход.
Мы не сможем попасть к могилам наших предков на проданной земле.
Могилы наших предков на этой земле будут застроены дорогами, засеяны или застроены различными зданиями и будут растоптаны.
Проданную землю мы не сможем легко вернуть. Первый способ вернуть ее – если они продадут ее (например, я сомневаюсь, что китайцы, русские и т.д. будут продавать обратно), выкупить ее, заплатив в несколько раз больше. Второй – отобрать силой, совершив преступление. Другого пути нет. Что мы будем делать, если завтра из купленной ими земли выйдет золото, серебро, нефть и т.д.? Не превратимся ли мы из правового государства в преступное?
Кто будет слушать наших правнуков, говорящих «Верните мою землю!» через 25 лет.
Поскольку это разрешено законом, процесс продажи земли не остановится. В ближайшем будущем вся земля будет распродана. Тогда у казахов возникнет проблема, где похоронить даже умерших. Конец продажи земли приведет к тому, что мы выйдем из ислама, и нас сожгут, то есть развеют прах по ветру.
Продажа земли приведет к разделению казахского народа на два класса – богатых и бедных, и это, в свою очередь, приведет к революции, подобной революциям 1905 и 1917 годов. Мы окажемся в положении «крестьянина, стоящего на одной ноге, не имеющего места, чтобы поставить вторую», как сказано в старой книге по истории СССР.
«Земельный спор», который нынешняя русскоязычная власть РК никогда не сможет решить, разгорится еще сильнее, чем раньше. В нашей стране произошло множество волнений и митингов, связанных с земельными спорами. В конце концов, эти споры привели даже к гибели людей. Например, случай «Шанырак» в Алматы.
Если земля будет продана, у простого казаха не останется «места, куда пойти, горы, на которую взобраться». Это уже так. Аэропорты, железнодорожные вокзалы, рынки, скотные рынки и т.д. – все они огорожены на большом расстоянии, и если вы въедете на машине, с вас возьмут деньги. Недавно некоторые повысили их стоимость еще в два раза. Если у вас нет денег, вы будете нести купленный скот пешком километр, или будете нести своего гостя с багажом на спине.
Все живописные места нашей страны давно распроданы. Все они огорожены заборами. Внутрь не пускают совсем. Те, кто пускает, требуют огромную плату. Например, «Бурабай» в Кокшетау, ущелье «Машат» недалеко от города Шымкент, «Акмыш» и «Тамшалы» в Мангистау и т.д.
«Мы больше не можем прийти на берег Капчагая, чтобы искупаться, не можем ловить рыбу. Алаколь, Балхаш – все то же самое. Если бы ожили Богенбай и Кабанбай, они бы даже лица не смогли умыть в Капчагае, в земле, которую они защищали. Вот что увидел народ с тех пор, как земля перешла в частную собственность в 2003 году». (Д. Кошимов, председатель общественного объединения «Судьба нации». 21.05.2016. Источник: http://24.kz/kz/zha-aly-tar/basty-zha-aly-tar/item/120962-ya-otyrysy-aya-taldy).
«На заседании общественной комиссии по земельной реформе в Кызылординской области журналист Жанарбек Ашимжан поднял вопрос о публичном раскрытии информации о крупных землевладельцах. Потому что в одном только Райымбекском районе вся земля поделена между четырьмя людьми. «Люди не могут перейти с зимних пастбищ на летние. Они присвоили даже дороги», — говорит Ж. Ашимжан, сообщает корреспондент Baq.kz». (04.07.2016 г. в издании «Абай Кз» (http://abai.kz/post/view?id=8637). Таких данных очень много.
Родина казахов и все ее богатства перейдут во владение «диаспор», а не казахов. Это уже произошло. «64 процента казахской земли находится в руках неказахов» (Т. Журтыбай 27.08.2015. https://www.youtube.com/watch?v=UxhQc8OnQeA).
В декабре 1914 года на II Всеказахском съезде в Оренбурге под руководством А. Бокейханова было установлено: «Земля, все, что на земле, и все, что под землей – является собственностью Алаша».
…Алаш – это народ. Земля – это собственность народа. А вы собираетесь ее продавать», — отметил Д. Кошим. «Те, кто говорят, что землю нужно продавать в частную собственность, не верят государству» 18.06.2016. http://ult.kz/22556/d-koshim-zherdi-zheke-menshikke-satu-kerek-dejtinder-memleketke-senbejdi/).
СВЯТОСТЬ: Если земля будет продана, то есть ее стоимость будет определена и она будет переходить из рук в руки, она потеряет свою ценность и святость.
Наш предок Атам Қазақ (Дед Казах) называл корень слова «ЖЕР» (земля) (свой корень, отца слова, как сейчас говорят «автора») «ЕР» (Ер-азамат — мужчина, герой). Следовательно, как нельзя продавать себя, так нельзя продавать и землю. Великие Предки наши приравнивали продажу земли к «предательству» и «блуду». Следовательно, продажа земли является предательством нации.
Кроме того, Великие Предки наши приравнивали землю к МАТЕРИ, говоря «АНА, ЖЕР, АНА» (Мать, Земля, Мать). Как нельзя сдавать в аренду и продавать свою мать, так нельзя сдавать в аренду и продавать Землю. Следовательно, продажу Земли считали самым ужасным развратом.
Великие Предки наши называли родную землю Атамекен (Отечество). Ата мекен (м-еке-н) – перед отцом, посередине слова «мен» (я) стоит «еке» (отец). Полное значение этого слова – «место, где лежат могилы моего деда и отца, и моя родная земля». Атамекен – это самое священное слово, раскрывающее значение казахских родовых традиций, связанных с землей.
Такого понятия нет ни в одном словаре стран мира. Потому что все страны мира произошли от Адама Ата и его старшей юрты Каз Ага (Казаха). Это означает, что нынешние казахи живут на земле самого первого Адама.
Чтобы полностью понять ценность этого понятия, необходимо полностью понять значение понятия «Отан» (Родина), которое используется вместо него в настоящее время.
Отан – это место, где находятся наша мать-огонь и наша семья, то есть наши дети. Следовательно, где твоя семья, там и твоя Родина, то есть, как собака, где твоя утроба насыщается, там и твоя Родина. Это полностью соответствует принципу нынешних представителей разных национальностей, собравшихся в Америке, которые являются «любителями странствий».
Мы сейчас не употребляем слово Атамекен, вместо него мы всегда первым делом говорим «Родина начинается с семьи», и не выпускаем из уст слово Отан. Чтобы стать полноценной нацией, достойной наших великих предков, мы должны поставить на первое место Атамекен, а не Отан. На самом деле, не употребляя Атамекен и проповедуя только пустой Отан, мы полностью отказываемся от нашей великой истории и великой культуры. Это место зарождения космополитизма, прямой путь к нему. В казахском языке аналогом космополитизма является поговорка «Собака сыта там, где ест, а человек – там, где родился». Чрезмерное увеличение представителей других национальностей в северных регионах нынешнего Казахстана является ярким свидетельством этого нашего вывода. Это продолжение старого американского (европейского), то есть искусственно созданного по проекту еврейского большевизма «Мой адрес – Советский Союз».
Разница между этими двумя понятиями огромна. Потому что ты никогда не продашь свою Атамекен, и не сможешь продать, у казахов нет такого понятия и такого слова. Атамекен (земля твоих дедов, отца и твоя родная земля) должна вечно лежать в глубине твоего сердца и сердца твоих потомков. А сейчас полно тех, кто продает свою Родину. Не нужно далеко ходить за доказательствами. Сколько людей, вступив в «Нур Отан», продают партию, а вместе с ней и свою страну, и бегут за границу! Не секрет, что в настоящее время среди многих поколений угасает огонь понятий Атамекен, Туған жер (родная земля). Не секрет для всех, что многие наши современники, взяв свои семьи, покинули страну в поисках «сытной Родины», путешествуя по всему миру.
Примеры такого поведения ярко проявляются и на казахской земле. Например, казахи севера уступили свою атамекен – родную землю русским, а казахи юга (Шымкента) отдали свою атамекен узбекам и сами, обойдя всю казахскую степь, отправились на поиски «земли, которая накормит их живот». Следовательно, древняя казахская сущность нынешних казахских родов находится на грани разрушения.
Урок истории: Честь и достоинство каждого казаха, которые должны охраняться как «зеница ока», это: вера, Атамекен – родная земля и Семья. Если у человека нет этих трех вещей и веры в их защиту, то он является настоящим бесстыдником. Таких Атам Қазақ (Дед Казах) сравнивал с собакой, говоря «Человек ест там, где родился, собака – там, где сыта». Это сейчас называется «космополитизм» научным языком. Все те, кто сейчас грабит народ и уезжает за границу, относятся к этой группе.
ИСТОРИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ: Нет. «ЗЕМЛЯ – ЭТО ИНТЕРЕС ГОСУДАРСТВА. КАК МЫ МОЖЕМ ОТДАТЬ ЕЕ КОМУ-ТО?» (Хан Модэ).
«Хунны, населявшие север Китая, делились на два улуса, то есть племенных объединения. Когда умер хан южного улуса – Донху, он отправил посла с просьбой о коне-скакуне, оставшемся от хана. Модэ, посоветовавшись со своими везирями, отправил скакуна с послом, размышляя: «Стоит ли нам воевать с соседней страной из-за одной лошади?». Однажды Донху пожелал наложницу (яньчж) Модэ, и его везири сказали: «У Донху все в порядке с головой?! Или они нас презирают, эти люди, чей хан бесстыден и невоздержан! Давайте выступим против Донху!» Модэ сказал: «Разве мы будем жалеть одну женщину из соседней страны?» – и отправил свою любимую наложницу к Донху.
Когда хан Донху получил любимую наложницу Модэ, он опьянел. Пришло время, когда «если плохой конь обретет гриву, он не даст привязать к боку бурдюк, если плохой человек обретет богатство, он не даст поселиться рядом с собой», и на западе земли Донху была пустыня протяженностью 1000 ли (в монгольской (Монгал М.К.) степи к юго-западу от Калгана). Здесь жили пограничники с обеих сторон. «Эта территория неудобна для вас, подарите ее мне», – снова отправил посла хан Донху Модэ. Советники Модэ сказали: «Это не приносящая пользы земля, можно дать, можно и не дать», – и смягчились. Тогда кровь Модэ закипела, и он сказал: «Разве земля – это не основа государства, разве может быть государство без земли?! Как вы можете ее отдать!» – и приказал казнить тех, кто предлагал отдать землю.
Модэ, вскочив на коня, сказал: «Пусть будут обезглавлены все отстающие», – и, направившись на восток, напал на Донху. Он разгромил самонадеянных, беспечных Донху, разрушил их землю и завладел их скотом и имуществом (Б.К. Албани «Казакия» Алматы. 1998. С. 33-35).
Урок истории: Продажи земли в Казахстане никогда не было. Казахи, с тех пор как они стали казахами, никогда не торговали своей Атамекен – родной землей.
ЗАКОННОЕ (АВТОРСКОЕ) ПРАВО: Создателем восемнадцати тысяч миров, включая Землю, является не человек, а Великий Творец – Аллах. Следовательно, право владения землей принадлежит не человеку, а Аллаху. По казахским родовым традициям, люди имеют право владеть только тем, что создано их собственными руками.
Одно из 99 имен Аллаха – НАРОД. Следовательно, право владения казахской землей принадлежит казахской нации, которая с тех пор, как Великий Творец – Аллах создал Небо и Землю, а между ними человека, дал ему речь и разум, живет на своей Атамекен.
Дух наших предков, проливавших пот за эту землю и народ, пропитан землей атамекен. Если уходят батыры, их могилы, дух, дела, история остаются на этой земле. По этой причине земля для казаха – не товар, а священная вещь, место обитания нации, священное достояние.
«Когда высоко было создано Небо-Тенгри, внизу – черная земля,
Между ними было создано человечество.
Над человечеством сидели мои предки, Бумын-каган, Истеми-каган.
Сидя, они сформировали и владели народом и страной тюрков» (Кюль-тегин).
Урок истории: Утверждать, что казахи, создавшие непревзойденную школу батырства в мире и сохранившие ее учение, не умеют просто обрабатывать землю – это оскорбление казахов. Государство должно только создавать условия.
МИРОВАЯ ПРАКТИКА ПРОДАЖИ ЗЕМЛИ: На слова министра сельского хозяйства РК А. Мамытбекова:
«Продажа земли полностью соответствует мировой практике, многоуровневым требованиям экономики», мы можем сказать: Ни одна страна, сдавшая землю в аренду, продавшую или заложившую ее, не смогла вернуть свою землю, даже сверхдержавы.
Во времена вождей Алаша, приводя в пример татарский и башкирский народы, было доказано бедствие передачи земли в частную собственность. Татарские и башкирские братья заложили свои частные земли в банках и взяли кредиты, не смогли их вернуть и лишились большой части земли. (Эти данные взяты из записей вождя Алаша Алихана Бокейханова).
«Во времена Николая (российского царя – ред.) арендованная земля не возвращалась. Одним из тех, кто довел казахскую землю до конца, была эта аренда. Казахские толстосумы, привыкшие править за счет народа, постоянно сдавали землю в аренду. В 1904 году на ярмарке в Ойыл, по реке Екиндi, эти толстосумы сдали русским летние пастбища народа. Вся эта земля перешла к русским, и дни кочевых казахов стали мрачными».
Землю бедных казахов сдавали в аренду эти толстосумы за их спиной, в конце концов, эта земля оставалась в пожизненной собственности арендатора. Таким образом, колонизаторы полностью разграбили казахскую землю, этому способствовали и сами казахские толстосумы. (Тельжан ШОНАНҰЛЫ: «Во времена Николая (российского царя – ред.) арендованная земля не возвращалась». Оренбург, 1923 год).
Россия в свое время продала Аляску США в аренду на 100 лет, и Россия окончательно потеряла эту землю. Об этом событии знает весь мир.
Курдистанское государство в свое время заложило свою землю в качестве залога и взяло деньги в долг. Из-за несвоевременного погашения долга три страны – Великобритания, Франция и Турция разделили его землю, и курдское государство исчезло с истории как государство.
Государство Палестина в свое время вынесло на рассмотрение парламента вопрос о продаже земли и приняло закон о продаже земли иностранцам. На основании этого закона большая часть их земли была куплена евреями, и на этой земле было создано нынешнее государство Израиль.
«Как был создан Израиль: В 1896 году вышла небольшая книга журналиста Теодора Герцля, считающегося автором сионистского движения, под названием «Еврейское государство». В этой книге, где автор впервые предложил создать национальное государство для евреев, скитающихся по разным странам, он призывает всех евреев мира «собирать деньги» для покупки собственности в Палестине или Аргентине. Когда этот труд вышел в свет, в Палестине у них было около тридцати поселений. Сионистские организации финансово помогали своим соплеменникам, прибывшим туда, покупать «семь соток» и начали покупать землю у арабов, жаждущих денег, по завышенной цене. Теперь, потеряв все, палестинское правительство, подобно тому, как бьют мечом о камень после ухода врага, издало указ о смертной казни тех, кто продал землю евреям. Арабы до сих пор сожалеют о своем безумном поступке. Давайте и мы не будем сожалеть, братья…» (Жолымбет Макиш).
Таких примеров можно привести десятки, сотни.
Урок истории: Ни одна страна, торговавшая своей землей, не добилась успеха. Любое национальное государство, продавшее свою землю или сдавшее ее в долгосрочную аренду иностранцам, обязательно потеряет ее и станет изгоем, или исчезнет с исторической сцены как нация.
ВЫВОД: Земля не должна продаваться никому, даже нам самим. Землю нельзя сдавать в аренду иностранцам. Земля – это только наследие казахского народа, оставшееся от предков. Мы должны принять все меры для владения наследством. Утверждение, что земля пустует и ее нужно освоить полностью, не является правильным решением. Если мы не освоим, освоят наши потомки.
Даже если существует одна опасность из тысячи, миллиона, связанная с землей, нельзя рисковать.
Человек, будучи человеком, с момента образования казахских ханств и каганатов (государств) впервые поднимает вопрос о продаже земли русскоязычное правительство Казахстана.
Урок истории: Древние казахские батыры жили с понятием «Если я не защищу свою страну (землю), кто ее защитит?». Следовательно, в казахском понимании защита страны (земли) является главным принципом интеллигентности.
В день продажи земли мы перестанем быть достойными священного имени ҚАЗАҚ.
Мы должны передать землю будущим поколениям так же, как мы получили ее в залог от наших предков! «Не предадут доверенное» (Народная пословица). Это основа главной национальной идеологии казахов.
Кожырбайулы Мухамбеткарим, Мангистау
«Национальный портал»